嶽翻曾經在朝堂上指出遊牧民族南下的根本原因是他們的生產力很低。靠放牧存活，春夏秋的肥美時節他們自然不缺少存活下去的食物，但是到了冬天，一旦嚴寒時間較長，使得他們難以為繼，那個時候不戰鬥就是等死。戰鬥還能有一線生機，餓急眼的人，什麼事情都做得出來。

這就是為什麼我們築起那麼多京觀卻依然無法遏制遊牧人南下搶掠的原因，若要改變，也可以。遊牧人在生產力上遠遠不如我們大宋，如果我們可以使用某些手段，使得他們不得不依靠我們生存，我們就可以控制遊牧人的命脈，使用戰爭以外的手段控制草原。

嶽翻已經著手命令工部的人集合民間善於紡織的人們研究如何使用羊毛紡織衣物，這個時代的漢人們對於羊的價值認識多是在羊肉上，而非羊毛，雖然也有羊毛紡織品，但那多屬於裝飾品，屬於奢侈品，絕非普通百姓可以問津，而如果羊毛紡織機可以研究成功，那將是一種巨大的刺激。

雙方互市的時候，將不僅僅是單純的順差，中原也會有極其渴望的草原產品，大量收購的前提下，草原人為了賺錢，是否還會挑起生存戰爭，那就是一個問題，引起一種良性迴圈，以經濟科技手段將戰爭消滅，未嘗不是一種雙贏的手段。

但是隨著殺戮的過剩，羊毛紡織機卻還遙遙無期，各種古籍的查閱，相關手藝人的諮詢，參考羊毛紡織工藝品的技術，卻依然無法在短時間內取得重要突破，和中原傳統的麻布絲綢相比，羊毛這種原料顯得尤為特殊，千頭萬緒理不清，更別提將之進行量產。

大宋的耐心隨著這個冬天的長期寒冷而消耗殆盡，失去了魯達之後，軍方的耐心更是消耗殆盡，一次又一次的南下殺戮，終於激起了邊防軍和趙桓的怒火，趙桓一拍桌子下了命令，林沖大怒之下率軍一萬北出長城和草原族交手，以戰養戰，斬獲頗豐，而嶽翻的提議就此被人們漸漸遺忘。

羊毛紡織機依然在研究之中，但是在其具備量產能力之前，是不會引起大家注意的，趙桓沒那麼多時間等待了，戰爭開始，仇恨加深，之後若要改變，就非常困難了，然而嶽翻對此無能為力，他不是神，不是技術大咖，知道存在，卻不知其如何製造，他沒有任何一次比現在更痛恨自己的無能。

三元三絕如何？國存我死又如何？真正可以利國利民的事情做不到，自己完全無能為力，依靠這個時代，卻無法產出更多的真正可以引領時代的科技產品。

火藥彈的存在也是一種自我安慰，如果火藥武器真正的成長起來了，魯達就不會死，進攻燕雲時就不需要以士兵的血肉之軀為代價，綁上火藥彈自我犧牲，火炮的研製進入了瓶頸期，江南火藥工坊，嶽翻獻給朝廷的火藥工坊雖然得到了大量資金和人手的支援，卻依然難以在火炮專案上取得突破性進展。

嶽翻痛恨自己的無能，痛恨自己為什麼不在之前多學一些技術，多學一點技能。

他清楚地明白，做到這個地步，已經是自己的極限了，在往上，就不是自己可以做到的，縱使自己身為一個穿越者，卻依然無法打破歷史的慣性。

一個普通人的穿越，真的只能做到這一步嗎？一個普通人的穿越，真的只能走到這裡嗎？沒有外掛，沒有系統，沒有逆天的金手指和超能力，作為一個人，一個普普通通的人，真的只能走到這個地步，而無法繼續走的更遠嗎？除了氣節，除了精神，就再也沒有別的可以留下來嗎？

嶽翻回到了家裡，天色已深，離開家裡的時候，還沒有吃飯，心腸鬱結，嶽翻也絲毫沒有飢餓的感覺，失魂落魄般回到家裡，嶽和正在考校小岳雲的功課，嶽媽媽抱著小嶽光正在逗弄，金芝和劉氏在一旁說這些女人的話，其樂融融。

家庭美滿，成員和睦，一個都不缺，和和美美的，父慈子孝，兄友弟恭，孩子們很