外。

這讓燕荃陽不禁想起了前幾天查的資料——

話說，當年清朝攻入苗疆，部份蠱苗逃到東南亞就形成了泰國現在的降頭術。降頭是種神秘巫術，只要得到受降人身體的某部份（如：mao或指甲）進而下降頭，所以降頭和蠱毒也是有些不同的！

蠱有分粉、蟲、液、卵、煙、膏，所以下蠱並不是難事，混入食物中其實也不見得多明顯，除了“蟲”之外！

以前的蠱術只有族裡的大巫師可以使用，但因為有許多外地人去騙苗女的感情，所以大巫師便教導苗女使蠱術，苗女便以蠱術來以求心安，當外地人返回家時，若沒依約定時間返回苗疆迎娶苗女，就會蠱毒身亡！

（聽說有種蠱會你一碰身體的部位，一碰即掉）

巫術咒術等是和蠱術是有些不同的。巫術咒術大抵是一種心理或精神的力量。內裡又分為形代、轉移等等。

好像針刺人像等，因為人像就代表了你討厭的那個人，你如何折磨那個人像，那些痛苦最終會歸於該人。又或者東南亞一帶的人下咒，會將毒物汙物埋在對方的房子底下﹝因為當地chao溼，房子都用木柱撐高離地避水���蛭�欠孔郵悄勘曜〉模��苑孔擁囊磺卸己湍僑訟⑾⑾喙亍７孔佑性嘍�饕簿捅硎灸歉鋈艘不嵊性轡鎩�

傳說苗族蠱術施術時必需保密，如若不然下蠱者定遭反噬。不過傳到中原的蠱術似乎沒有這種副作用，不過因為蠱術太過歹毒，養蠱者一般還是會避人耳目。在後世的許多書籍中都有過此類記載。

……

燕荃陽將這些細細的看完，便已經對蠱術有了全面的瞭解！

他繼續後翻，在十頁以後，《苗家秘蠱》進入了實質xìng的蠱術施放的章節。

苗家老祖將蠱術氛圍大的兩類，分別是活蠱和死蠱，活蠱可收可放留有餘地，一般只是對被施蠱之人造成一定的傷害，含有懲戒的意思在裡面。

活蠱即便被他人所破施蠱之人所受傷害也不大，所以，一般在沒有深仇大恨或者是重金買賣的情況下，苗家的蠱師一般都是對他人施用活蠱的。

與活蠱孑然不同的是，死蠱卻以害他人xìng命為目的，一經施放，雖然中間有一個死亡的過程，卻是不死不休，如果死蠱被人所破巫師不死也要半條命，所以如無必要不會輕易下死蠱。

通常情況，只有不共戴天的大仇恨或者是被買家重金收買了，蠱師才會不顧自身的危險施放死蠱。

而泰國巫師迪卡，恐怕是屬於第二種情況——被祁耀揚重金收買，而後對燕荃陽不得不照著祁耀揚的要求下了死蠱。

燕荃陽細細的翻看，那活蠱也分為許多的種類：蛇蠱、金蠶蠱、篾片蠱、石頭蠱、泥鰍蠱、中害神、疳蠱、腫蠱、癲蠱、陰蛇蠱、生蛇蠱。

過去，有些人專以制蠱來為生命。

制蠱法：多於端午日製之，乘其陽氣極盛時以制yao，是以致人於病、死。又多用蛇、蠱、蜈蚣之屬來制，一觸便可殺生。其餘有些特殊的，分說如下：

癲蠱：傳說多是壯族所為，把蛇埋土中，取菌以害人。

疳蠱：又謂之“放疳”、“放蜂”。據說，兩粵的人，多善為此。

方法是：端午日，取蜈蚣和小蛇，螞蟻、蟬、蚯蚓、蚰蠱、頭等研末為粉，置於房內或箱內所刻的五瘟神像前，供奉久之，便成為毒yao了。

泥鰍蠱：用竹葉和蠱yao放水中浸之，即變有毒的泥鰍。

石頭蠱：用隨便的石頭，施以蠱yao而成的。

篾片蠱：將竹片施以蠱yao後便成。

金蠶蠱：據說這種蠱不畏火槍，最難除滅；而且金蠶蠱還能以金銀等物嫁之別人。

書中還舉有例子，