《伏魔棍法》是一門古樸無華的六層棍法。

和其他棍法相比，伏魔棍法的招式不算精巧奇詭，但是卻勝在夠快、夠狠。它的招式都是以瞬間的強大力量去打倒敵人，使用起來會給人一種大氣磅礴的感覺。

以了覺的雷屬性靈根來說，使用這種大開大合的招式再合適不過了。

蓮花印可以充當防禦和攻擊方面的手段，但是畢竟使用時元力會消耗不少，不能常用，而伏魔棍法正好可以作為常規對敵手段。

之前了覺就有考慮過新靈根的屬性和功法的適配性，在前面選擇心法秘籍時他特意把每一門功法介紹都仔細看了一遍，故而他現在選擇新功法時才能如此迅速。

至於身法方面。

伏魔棍法裡面有配套的挪移步法。而且他應該在兩年內都不會離開《青蓮寺》，暫時也不需要用到趕路用的身法。

選完自己所需的功法後，了覺卻並沒有直接離開，而是朝著另一邊放著經書的書架走去，那裡放著好幾卷青蓮寺前輩僧人的手抄佛經。

佛經，分為原本和手抄兩種。

原本經書對於佛門弟子來說是重寶中的重寶，一般不會輕易示人，而藏經閣內也未曾收錄這些原本佛經。

藏經閣中收錄的全部都是手抄佛經。但是，不要以為這些手抄佛經就不珍貴。手抄佛經中除了原本佛經中經文內容外，還會記錄著前輩的心得體悟。

若是哪位高僧在抄寫佛經時恰好頓悟，使其融入了佛理，更是會成為佛寶一樣的存在。

了覺現在當然沒有機會去一觀佛寶，但是普通的手抄佛經他還是可以借閱的。

在沉思片刻後，了覺拿起了《地藏菩薩本願經》。

地藏菩薩自誓必盡度六道眾生，拯救諸苦，甚至發出“地獄不空，誓不成佛”如此大願。

不管是今世已入佛門的了覺，還是前世入仙門的陳覺對於地藏菩薩都不陌生。

在早課時了覺就發現自己的心中有執，恐成心魔。為了消除這個隱患，他能夠想到的辦法也就是觀閱佛經。

無願不成佛與道，但以妄想執著不能證道。

他希望藉助《地藏菩薩本願經》來明悟自己的道。

選好自己的目標後，了覺便來到了主事長老面前：“長老，弟子已挑選好一門功法，另外弟子還想借閱這卷佛經。”

聽到了覺的說話聲，原本閉目養神的主事長老狀似不經意地看了他一眼：“原來是了覺師弟，借閱的佛經一月後必須歸還，若是有不明白的地方可以儘管來問師兄。”

了覺點頭，又是雙手一合，低頭謝過。

早課、早飯、讀經書；

午飯、讀經書、晚課；

晚飯、讀經書、休息。

自從借閱了佛經後，了覺這段的日子過得非常規律。為了早日找到自己的道，他甚至連修煉都往後推了。

不過，對於耐不住性子的人來說，這樣的生活可以算是枯燥無味了。

新入寺的小沙彌們原本都對了覺很感興趣，但是由於他天天抱著佛經早出晚歸的，原本就好動活潑的他們逐漸也不再去關注他。

身處靈氣充沛的地方，吃的食物也是精心挑選，即使不常修煉，修為也會緩慢提升。而距離兩年後的時間還久，時間空閒的小沙彌們時不時就拉著自己的一眾好友到處嬉戲。

青蓮寺的僧人也沒有過多地去幹預他們，小孩子本就天真爛漫，一直拘著他們反而不好。平常做好早、晚課，打好基礎就好。

當然也有部分早熟的小沙彌願意去自主修煉，但是卻沒有人像了覺一樣願意去讀閱佛經。沒辦法，那深奧的經文對於這個年齡的小孩子來說完全沒辦法接受。

而了覺卻耐