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第9部分

高,不斷樹立更高地理想,並付諸實踐,向更高地理想前進。

2008年12月19日釋出於新浪部落格

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356 關於行賄思想行為界定

356 關於行賄思想行為界定

郭旭東

博友留言:謝謝老師。明顯的行賄思想與行為有時候自己分得清,但有時候會有不容易分清的時候。比

如說,沒有業務關係時,陌生朋友之間為了表達一下感情,都會有小禮物等見面禮。如果空手去做業務,這好象顯

得有些不禮貌。不知道這種思想是否有什麼問題?如果帶些小禮物去,心因上也是盡禮儀之道,不知道這樣行不

行?這樣算行賄嗎?如果算,空手去在禮儀上有問題嗎?如果不算,那禮物大小的界定也不好區分。何況現在有變

相行賄等等問題。這些問題不好把握,懇請老師指正一下偏差的思想與問題。

以下僅供參考。 

1、首先應該從大公出發,而不是損公肥己的行為。這一點,自己應該是能夠分得清楚的。

2、其次要駕馭自己的內心世界,要能夠“*”。人都是有良心的,潛意識裡應該知道自己是不是在

行惡,從不喪良心的角度人不應該行惡。

3、另外,我們還要駕馭自己的感情。有時候感情和道德是矛盾的。這個時候我們要理智、智慧地對待

人情世故。不要因為人情世故而行惡,甚至走向違法犯罪。

4、我們還應該考慮到後果挫折,不要因小失大。人往往因為佔便宜的思想,而使得我們受到惡果的懲

罰,出現挫折和不順。

5、我們要學會解脫。之所以人不得解脫,很大方面是因為某些地方做的不正,不到位,僅僅從自我或

者利己的角度出發。如果我們勤修八正道,就不會因心行不善招致惡果而恐懼煩惱,至少沒有良心上的不安。應該

想到自己的前途,遠離苦果,努力修持善的心行。

6、不要心存僥倖心理,應該克服狂妄不羈的惡習,虛心上進,紮紮實實地修養自己,從小事做起,從

一點一滴做起,不因小惡而為之,不因小善而不為,那麼我們的境界就會不斷提高。這樣我們就在小行上走入了大

道之中,前途必然是光明的、美好的。

7、克服習氣的態度要堅決,不要給自己留後路,否則習氣的克服就遙遙無期了。不要因自己的放逸和

心存僥倖,讓習氣鑽空子。對待習氣,應該有一種破釜沉舟的氣魄和誓願。

讓我們攜手並進,努力突破不良的自我,為美好的未來而共同奮鬥。

2008年12月24日釋出於新浪部落格

357 關於講解理論

357 關於講解理論

郭旭東

博友留言:目前在社會上像您這樣講佛法的人,認可您的人都以您為標準,做榜樣。那您是否能保證

您的一切都是完全正確的呢? 

我和大家一樣,都處於不斷進步的過程中,而且我現在每天仍然在不斷地學習。 

我所提供給大家的答案都是參考性的。我可以負責任地說,我所說的每一句話都是以道德、原始佛經

或佛學辭典為依據的。這應該是有目共睹的。

2008年12月25日釋出於新浪部落格書 包 網 txt小說上傳分享

358 如何讓他謙虛

358 如何讓他謙