今年的評判席一共七位，分別是禮部尚書竇正德，國子監祭酒陳文業，翰林院學士顧冬陽，翰林院侍讀學士、永和十一年探花陸湛陸子澄，太學博士林書道，東山書院山長劉洛知，庶吉士、永和十一年狀元王燕林。

這七位都是上京城文壇中執牛耳的人物，今日請得他們來當評判，最後的結果就會格外地讓人信服。

女學的結業禮會評出這一年女學生的前十甲，在結業禮之後會在女學的門牆上張榜公佈。而前三甲者，其名字就可以掛在集賢堂那面集賢牆上，供後面的女學生敬仰，不說流芳百世，流芳幾十年還是沒有問題的。

結業禮的規矩是，女學生可以自由選擇女學開設的各門課藝進行比試，每一門比試的第一名可以獲得玉牌一枚，最後以玉牌的枚數論勝負。十三經辨義和策論得第一者，可得兩枚玉牌。

不過這一次的十三經辨義可就不是“紙上辨義”了，而是當面辯駁。參加者抽籤，選出一人坐上擂主之位，由其他參試者依次問難，若是擂主被駁倒，則問者上臺為擂主，以此類推，最後在擂主臺上之人就是這一次辨義的勝者。

至於如何算被駁倒，遇到爭議時，則由七位評判商議後決定。

結業禮第一日只進行十三經辨義和策文這兩門課藝玉牌的爭奪。

衛蘅自己知道自己的弱點，這兩門課藝的比試她都沒有參加。女學入學試時，這兩門是合格就可以拿絡子，而這一次卻是當眾辯駁，衛蘅自問學問還沒有修到家。

上午的十三經辨義，和下午一個時辰內寫八百字策論的比試裡，都是衛萱拿到了魁首，共得了四枚玉牌。而這兩門課藝還有一個特殊處，那就是得第二者也可以得一枚玉牌，這兩枚都落入了魏雅欣的手裡。

第二日是其他課藝的比試，因著琴棋書畫這種極具表演性質的課藝都是在這一日，所以來觀禮的人比第一日要多上好幾倍。

清晨衛蘅等人先去了東山腳下的馬術場比試騎術，衛萱沒有參加，但是魏雅欣卻參加了。其實這一屆的女學生都知道衛蘅騎術厲害，壓根兒就沒想過要跟她比，所以參加者只有衛蘅和魏雅欣兩個人，衛蘅這也算是不戰而屈人之兵了。

魏雅欣如今也快到十六歲了，生得窈窕婀娜，柳葉眉、秋波目、鵝蛋臉、櫻桃唇，秀雅妍麗，渾身一股淡淡的書卷氣，氣韻高華，走到哪兒都能引人側目。她和衛蘅可是女學公認的兩大美人。

其實以魏雅欣的容貌來說，她實在不足以和衛蘅相較，但那些好事的品評者也不知道是從何種觀點出發的，反正就覺得魏雅欣的美，美在出塵脫俗，美在沒有俗氣，美得耐看，叫“越看越美”。

雖然魏雅欣當初為著衛蘅和陸怡貞那檔子事，名聲大降，可這兩年她低調行事，居然又重新贏得了人氣兒。

因著衛蘅和魏雅欣兩人參加騎術比試，來觀禮的人也實在不少。

騎術比賽用的是女學提供的馬匹，事前蔣師傅和其他幾位師傅都試過了，腳力差不多。

魏雅欣對衛蘅做了個請的姿勢，衛蘅看著一臉自信的魏雅欣，想起陸湛曾經說過，魏雅欣跟著周家姐妹的師傅學過騎射的話，倒也不敢小覷她。

鑼聲一響，兩匹馬就都如箭一般射了出去，先是一段障礙路段，兩個人都暢通無阻的透過了，但是在遠處看臺上的三位評判卻能看得清清楚楚，衛蘅駕馬躍起的高度要比魏雅欣高出半個身子。

奔到看臺近處，是“騎馬攢花”。地上不規則地擱置著二十一朵鮮花，衛蘅和魏雅欣需要傾身拾起地上的鮮花，取得花多的勝一籌。

衛蘅比魏雅欣先了一個馬身到達攢花的地方，她身子一傾，手在地上一抄，就拾起了一朵花，然後控著韁繩，硬生生轉了個彎兒，去拾起另一朵。

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