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第20部分

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這塊棒槌形的倒立岩石,高約十四五丈,光禿禿的,猶如刀砍斧削。郭子嶽來到附近,因地勢略高,可以清楚地看見棒槌石的項端平臺上,盤膝坐著一個又老又瘦又黑又幹滿臉皺紋的老和尚。這和他心中所想像的五葉禪師正好相像。

郭子嶽就在那處可以看見五葉禪師的山岩上跪下來,先拜了四拜才說:“弟子郭子嶽,是邯鄲響石山莊人氏,因父親被惡道趙歸真所殺,弟子為白馬寺宏法大師所救。宏法大師令弟子前來海陽山,拜投禪師,學藝報仇。”

郭子嶽說完後,便等那老和尚答話。可那老和尚許久沒有答話。郭子嶽又不便再三重複,因為他明白這等高人是不喜歡羅嗦的。

果然,如此沉默了一刻時辰,那老和尚睜開了雙眼,問郭子嶽道:“宏法可有書信?”

“有。”

“扔過來。”

郭子嶽從懷中摸出宏法用扯下的布袍所畫的一雙合十手掌,想了想,從袍上撕下一塊布袍,再從地上撿一石塊,將石塊書信一起包裹於布袍之內結好,隔著二十丈的距離,扔向岩石。郭子嶽的武功已人一流高手之列,這點小事自然不會出醜。裹著信和石塊的布包落在棒槌石的平面上。

老和尚取出書信,看完後又沉默半響,道:“我收你為徒。你上來吧。”

郭子嶽想了想道:“棒槌巖四面光滑,弟子要上來,只怕要費些時辰,做一架木梯。”

“不能做木梯,另想辦法。”

“弟子下山去找鐵匠鋪做一些鐵梢來。”

“不能用鐵梢。除此兩種俗人辦法之外,可用其它任何武功或心智之法。”

郭子嶽呆了。試想要攀上這十四五丈高四面光禿禿的上大下小的獨體禿石,不用梯子,不用鐵梢入石攀踩而上,而他連壁虎遊牆術都施展不了,因為那上大下小的倒懸處他無法遊過。

不過五葉禪師既然講了武功和心智之法皆可用,他縱然不能遊過,卻還不失為一試之法。

他將外袍脫下,將長劍及一應拌身之物取出,走到棒槌石下,施展壁虎遊牆功夫,開始向上攀登。

下面小一些的部分,大約有一間農舍那麼大,郭子嶽選了一處較為平整的而懸出部分有一些凹凸處的地方,貼身上去,開始向上遊動。

內力技擊術總體上大約可以分為外發和內吸以及通靈三個大類。遊牆壁虎功,又名壁虎遊牆功,屬於內吸軟功,因為不管一個人在以壁虎功遊牆時,如何熟悉手肘手掌和腳踵的借力技巧,如若不以內力將整個身子吸附在牆壁上,則凹凸借力處能上,而無凹凸借力處,就不能再上。多數高手能遊立壁,已經算入流的了,非經十數年苦練不行。而要遊懸垂之處,那以背貼之,如沒有絕流以上的內力而且善吸,是絕對要掉下來的。

郭子嶽緊貼光滑石壁,往上游了不到一丈五,已經汗滿額頭,再勉強遊了一丈,還未到懸垂處,就掉了下去。只因這棒槌石千百年來日曬雨淋,風吹露吸,竟將它打磨得猶如木板一般平整,手肘手掌和腳踵,毫無借力移遊之處,全仗郭子嶽從父親處學來了內吸法門,勉強一寸一寸地遊,竭盡全力,遊得一二丈高,終於還是掉了下來。

五葉禪師在棒槌頂上,一直盤膝閉目,但卻運集天視神功,將視線不及之死角處看得一清二楚。他沒有睜眼,說:“你功力不夠,在這麼光滑的石壁上游動了二丈多,已經很不錯了。其實你若不是拼命苦熬,游上一丈五已該掉下去了。你先調