置身中流？

對於這一結果，嶽不群還是能理解的，畢竟他也能感覺到宇宙的上限他還未觸碰到。

“不知張真人在上界居何要職？”嶽不群轉而又問道。

張三丰答：“散仙之流，不敢居職。”

隨後張三丰就開始解釋散仙為何，散仙在上界無職清修，領不到俸祿，但修行並不會艱難，散仙可感悟大道，從大道中體悟玄妙之理，化解仙氣為天地元氣，以補自身。

否則上界仙氣都是有主的，唯有領受仙職，從大天尊出領取符詔，如此才可根據自身仙職高低來吐納仙氣。

如此仙氣與修行自然是大有裨益，且有長生之妙，吞吐便能得一份長生不死，若是有所領悟，更可從中明悟大道，與道合真，化作道主，為上界卿職。

張三丰也間接說明了上界的森嚴等級。

本以元始天尊為尊，後來元始天尊破界去了，便以元始天尊招來的天地為尊，別號玉皇大天尊；玉皇大天尊下則是四御，北極紫微大帝、南極長生大帝、勾陳上宮天皇大帝、承天效法后土皇地只，四尊一同拱衛玉皇大天尊，輔左大天尊治理上界。

四御之下為五方老，東方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方黑帝、中央黃帝，五方帝掌五方五行。

五方老下有八部正神，分為雷部、火部、瘟部、鬥部、太歲部、痘部、水部、財部，司管下界諸天。

在這些仙神之下就是毛神雜神，不入品階。

以上便是上界的仙神的總體組成，但除了這些外，還有與之這些尊神仙平級的大神，這些位大神名聲不顯，職權也不高，可神通強橫，厲害者就是昔年元始天尊在世時也得忌憚之輩。

就如張三丰這樣的散仙之輩。

可他們還是得尊奉玉皇大天尊，畢竟她是上界之主。

正因此，張三丰才會聽命玉皇大天尊降臨山海界，否則他在上界逍遙自在，冥合大道，已證長生，何須走這趟渾水。

“不知上界修行又是什麼路數？”嶽不群問道。

“不瞞道君，上界修行法門可是多了去，畢竟寰宇諸天都有人飛昇上界，便也帶來了諸般玄妙奇異的法門，不過上界主修仍是元始天尊定下的神道法。”

“修道德，累功德，集陰德，收聖德，立福德，如此煉就真神仙，可得天尊符詔，領受俸祿。”

“五德？”嶽不群倒有些訝異。

“天尊定下，我等只能遵從。”張三丰說道。

“道君五德俱全，入上界必能立即得授天尊符詔。”張三丰又補上一句。

但瞧他這姿態，似乎不大能瞧得上仙官職位。

“得了天尊符詔後，便領仙官職位，自從神，至八部屬神，再到八部正神，而後合道領神主職。”

“再而後領受仙尊之位，列於五方五帝右側，可繼任，可輪轉替換之。”

….“之後呢？”嶽不群追問道。

“四御從未更易過。”張三丰聲音低下來，細細傳到嶽不群耳中。

聽聞至此，嶽不群立時就明白了。

難怪張三丰無意仙官職務，只做了散仙。

畢竟以他的修為，在上界領個下卿也是輕易的事，下卿便是八部正神之位了。

“如此上界，入之便失了自由，我修行為了逍遙自在，著實受不得拘束。”嶽不群悠悠說道。

“上界廣袤，且分三十三重天，其中更有無數洞天福地，足夠億兆兆生靈居存，道君入得上界，也無需擔心無自由，即使得仙職，也可在上界自有出入行走，無所拘束。”

“而且大天尊有符詔來，就是我等散仙也得領受。”張三丰緩緩說道。

兩人說話間，就到了天柱峰的太和