這些寶物自家留著並不合用。白白丟掉又捨不得，最後就只能走交換地路子。需求決定供應，既然大家都有這個互通有無的需要，修行者之間的交易也就自然而然地興盛了起來。

由於妖元這種一般等價物始終處於供應不足的狀態，修行者的大部分交易，不得不採取以物易物這種原始的方式進行。易貨貿易的弊端甚多，譬如說碰上個把想要拿幾棵百多年的人參跟人家交換極品藍田青玉的傢伙，也是叫人哭笑不得地事情。

三壇法會是中土修行者的最高層面集會，夠資格出席法會的修行者，若非一門一派的宗主、長老，就肯定是諸子百家源流的後人，無名之輩是混不進來的。

這些大佬們自然個個都是隨便拔根汗毛都比大腿粗的人物，相互交易的東西也無一凡品。恰逢其會來此地魏無涯，一走進這個自發產生的交易區之後，目光在那些擺出來地東西上轉悠了兩圈，就止不住感受到一股前所未有的購物衝動，好東西真是多呀！

千年人參、靈芝草這些大路貨根本上不得檯面，一律論堆算價錢。三尺見方的上好和田羊脂白玉如何？告訴你，那是下腳料，只配當凳子坐下休息一會。如龍眼大小的夜明珠根本不叫稀罕玩意，串成了簾子冬暖夏涼，掛在洞府裡還能驅蟲祛除溼氣，倒也還看得過眼。

滿眼的珠光寶氣，遍地的珍稀藥草，看得人眼花繚亂。人間帝王縱然窮奢極欲到了極致，也沒辦法跟修行者比擬，誰叫雙方根本不在一個層面上。

魏無涯注意到大佬們拿出來交易的不僅僅是原材料，還有很多成品和看不出來路的寶物，心下不由得一動，隨即開口說道：

“楊慎哪！看中儘管買下來，不用擔心付賬的問題，師父出得起。趁著這個機會好生鍛鍊一下眼力，免得日後碰到類似的場面露了怯。”

第十六卷 第十六節 捨得捨得

只要有人的地方就免不了有利益糾葛，有利益糾葛自然會產生矛盾，等到矛盾升級，一定會發生衝突。衝突再搞大了，那就演變成了戰爭。即是天下之亂，皆生於厲害之間。

所謂真理，就是那些經得起漫長時間考驗，又能放諸四海而皆準的法則，前面的這條大約也能算是真理了！

昔日九天大戰之時，人間界也曾經發生過與之相關聯的一系列區域性戰役。雖說這些分戰場的規模不算很大，交戰的激烈程度卻絲毫不遜於主戰場。九天天界駐在人間界的機構悉數被毀，此戰役隕落的仙人、神祗、佛陀、妖聖、魔尊，加起來不下四位數。戰況之慘烈，也唯有洪荒破碎之戰可以相提並論。

在此戰過後，人間界的各派勢力紛紛趁機擺脫了背後遙控的主子。試問給別人當打手和狗腿子，哪裡有自己當家作主來得愜意？

九天大戰的後續影響，遠遠不僅於此。舉凡是上了一定規模的戰爭，打到最後總會產生大量的剩餘物資，經手人以漂沒、戰損等理由跟上頭報備一下，這些東西就順理成章地流入了黑市。在九天大戰過後，這批剩餘物資透過各種隱秘的銷贓渠道，很多流落到人間界的修行者們手中。

誠然，這些東西在天界的仙佛神聖們看來，未必算什麼要緊事物，不過拿到人間界來，那就是絕對稀罕的玩意了。在三壇法會附帶的易貨貿易當中，歷年來這些來路不明的剩餘物資也成了一項傳統的重頭戲。東西本身來路不正，供應商當然也不可能好心底搭配幾張出廠說明書，因此買家固然是一頭霧水，賣家也同樣犯糊塗。總之，要買賣這些東西，首先是得憑眼力，其次就是要考驗人品了。吃虧上當打眼，那當然是一個都少不了！

三壇法會這裡，無論是擺攤的也好，買東西的也罷，大家都是有相當身份和地位的主，吆喝之類的商販把戲就可以免了，相中什麼東西直接開價便是。