關於三眼神族，張硯如今自詡已經大致瞭解了。

的的確確那是一個歷史極其悠久的族群，近十萬年的演化，經歷了十餘個世界，已經形成了比荒天域更為完備的力量體系，同時更具侵略性。

張硯稱這些三眼神族為“野狗”，而不配稱神族。

自己的世界能獲勝的時候他們就會前往對面的世界搬東西，資源、傳承。反之，若是自己所在的世界要落敗了，他們就搬家，跑到對面的世界去鳩佔鵲巢。

和世界自然演化出生靈不同，三眼神族所到之處那就是對土著生靈的毀滅性打擊。他們會將除去供給自己生存所需的那些作為食物的生靈，以及生命力過於強大滅不了的存在之外，其餘的全都會被滅絕掉。

而關於三眼神族的修行體系張硯也大致的瞭解到了。

抓來的四個活口裡三個屬於三眼神族裡的神衛，而神衛就相當於他們那邊的皇城禁軍，屬於最頂尖的成建制的戰力。也是用在世界攻伐中的一股重要力量。所以加入神衛的三眼族也只能是精銳中的精銳。

包括那些作為前探的三眼神族，其實也是精銳，更是神衛的預備役的意思。

而在神衛以下，三眼神族多的是修為普通的個體。

整體強弱結構倒是沒有脫離修行的金字塔構造。並且和道門一樣，這些三眼神族在修行過程中同樣需要悟道。只不過他們的“道”區別不大，四個被張硯用奪魂搜刮了記憶的三眼神族各自關於“道”的認知都差不多，這說明他們的悟道脈絡都是一樣的。

這若是放在道門裡的話那就屬於天方夜譚了。

按照道門的說法，大道三千，又分無數細枝末節皆可成道。每個人的性格、際遇、悟念全都不一樣，即便同為一種類別的“道”在各自的認知層面上也會有明顯的偏差。這也是為什麼道門對悟道常說“自悟”而從不提“借鑑”的原因。因為但凡有丁點差異都會在悟道的過程中產生深遠的影響從而出現謬誤，所以“悟道只能靠自己”的說法貫穿道門修士的始終。

張硯困惑的是莫非三眼神族的悟道可以如他們傳遞訊息那樣相互互通？！

那個天賦能力叫什麼來著？對，叫“靈識互交”！

用靈識來傳遞對道的領悟？甚至傳遞領悟所得的“道理”？這聽起來似乎不靠譜但又好像行得通？

張硯在腦子裡順著這個思路往下想，或許三眼神族所到之處習慣性的屠絕對他們來說“沒用”的生靈以求世界的純粹性的做法，其實就是導致他們的悟道脈絡單一且互通的一個外在誘因？

因為整個族群都在靈識互交，整個族群的思維方式、思維習慣、思維目的全都類似，數萬年的演化更是將這種類似無限的趨於同步。

瞭解到這裡，張硯就對這些三眼神族的修行路數再無興趣了。甚至他敢斷言，三眼神族就算不遇到他，也沒有成為道門這樣完善修行體系的可能。

因為單一對於個體來說無所謂，甚至好處還有不少。比如因為能夠借鑑別人的成功經驗和教訓，等於拿著答案些答卷，幾乎不可能出錯。這就大大提高了三眼神族在修行中度過劫難的機率。哪怕是天劫也是如此。

不然連世界都還不完善的地方怎能出現上萬的合體境修士？

可對於族群而言卻全是壞處。

單一就沒變化，沒變化就少變數，也就堵死了萬萬千千可能在變化中冒頭的各種新的可能。

張硯也明白了為何這些三眼神族的修行體系偏科嚴重了。

不再在意對方的修行體系，但對方的力量上限還是張硯很在意的事情。四名三眼神族給張硯的訊息裡都有這方面的直接答案，而且都相同，但細節上就不甚清楚了。

比如說三眼神族裡最強者只有一