三九天劫的劫雷上限是二十七顆。

以張硯對自身“道理”加上之前兩次的判斷，他只要不用外力抵擋，那就基本上不會真砸二十七顆在他身上。頂多也就八九成，二十一到二十四顆。

張硯自己感覺目前承受的苦痛和損傷，他自己估摸著恢復的速度應該勉勉強強承受得住。畢竟仙靈之體與劫雷之間也是有相互適應性的，越接近越能減少毀滅規則所帶來的傷害。

過程就算險死還生一般的兇險，但對張硯來說都還撐得住。真正凶險的還是跟著三九天劫從虛空中依附劫雷侵蝕過來的那些域外天魔。

早就從道書上了解過天劫裡關於域外天魔自然渡劫的內容了。張硯之前還好沒有遇到過。可這次他就要直接面對這種來自虛空中特殊生物的厲害了。

不是那種純純的能量侵蝕或者給你來個幻境引誘你心態坍塌的那種攻擊方式，是更玄乎，更兇險的手段。

用道書上的話來講就是：天魔者無形無質不同所有，侵蝕入體攪動道心和道理，顛覆認知製造道心與道理之間的根本矛盾，無解之下便會讓渡劫之人產生對劫雷化解的混亂，導致渡劫失敗。

說穿了，修士之所以可以硬生生的扛住劫雷這種帶著毀滅規則的天地威能靠的就是自己對“道”的理解，以及靠著認知中的“道理”去化解、利用天劫的威能。

而天魔要做的就是從根子上搗亂。相當於把修士與天雷之間存在的平衡方式打斷。那修士還如何去化解天雷的毀滅規則？落得一個身死道消的下場也就不奇怪了。

另外張硯即便感覺到天魔來了，也察覺到對方順著劫雷侵入了他的體內，包括元神當中，可卻並不能形容出關於天魔的具體形象。就好像所謂的天魔就真只是存在於“感覺”中，而不是感知中。根本就沒有具體的形象可言。

難怪道書裡會說“天魔者不同所有”，估計也正是因為找不到合適的字詞來形容它的存在。

不過張硯雖然心裡有些發毛，但很快他發現事情並沒有像他想象和以為的那樣發展，與道書裡描述的關於天魔到來的兇險情況也很不一樣。

張硯發現天魔雖然一侵入進侵略性就展露無遺，同時就開始針對他的認知進行全方位的撥動和扭曲。

但張硯感覺天魔雖然很努力，可他自己卻並沒有受到對方努力之下的惡劣影響。

換句話說張硯感覺天魔對自己認知中“道心”和“道理”的影響幾乎沒有？！

這是為什麼？

關於自己的“道心”張硯一直存著疑惑。他的徒弟都有自己的道心，並且悟道也是基於各自的道心展開的，得到的“道理”也遵循這一個脈絡規律。

可張硯不同。他的“道”也可以說不是他的“道”。從一開始他認知裡的“道理”都是荒天域這方天地灌給他的。他不需要道心，也不需要什麼“悟道的脈絡”，悶頭趕路就是，至於方向一直都不需要他操心。

張硯甚至在發現天魔之後心裡有過那麼一絲的興奮，他希望藉助天魔對“道心”的侵蝕反過來看看自己的“道心”到底是什麼。

可惜張硯從一開始就完全對天魔和他之間的侵蝕想錯了。

兇險和扭曲根本不存在。倒是認知裡的“道理”有明顯的收迫感。會產生一種“這個道理似乎不對勁”的感覺。按照道書上對天魔的記載，出現這種自我懷疑之後就意味著麻煩來了。先懷疑，然後會生出與“道理”相悖的錯誤認知或者自我拋棄的潛意識行為，然後連鎖反應。

可張硯卻僅僅停留在“懷疑”階段，他根本就沒有生出與“懷疑”相匹配的新的錯誤的認知。甚至連之前的認知都完全沒有模糊掉，只是晃了晃。

即便此時此刻正是被劫雷轟砸不休的兇險關頭，可張硯還是忍