登雲殿後面寬闊的露臺上張硯盤膝坐在自己習慣的蒲團上，面前便是山裡常有的雲霧。這些雲霧大多是山間濃郁的靈氣聚攏生成，與尋常的山間水霧有很大不同。

雲霧間有四把長劍豎立懸停在張硯的身周，四種顏色的光芒從劍身上溢位，形成一道方圓十餘丈的小光幕。

戮仙劍域現在已經被張硯上手了。特別是在不去追求劍陣的攻擊能力沒有讓劍魄加入進來的時候，張硯自覺已經可以將劍陣運轉圓潤了。雖然還談不上如臂使指，但也輕車熟路。

這種快速的遞進不單單是張硯專心於劍陣得到的長進，更是他在“劍道”和“意之一道”上精進之後的結果。

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手掌一翻，心裡念頭一起，四柄半根牙籤大小的微縮版長劍便出現並懸停在掌心上方兩寸處。

“活泛了不少！”張硯臉上浮現出最近少有的笑容。

四柄細小的長劍便是誅仙四劍的劍器本體。缺少金箔為材料，所以劍器的大小一直不曾改變。但這四柄劍器卻逐漸能被張硯所掌控。其原因便是來自於道丹內那些生機對四劍的滋養和潛移默化。

如今四劍劍器不但可以從張硯的道丹裡隨叫隨出不再像一開始時那麼不聽使喚了。而且還能按照他的想法構建出一座超微縮的劍陣。覆蓋的範圍也就掌心上半尺方圓的一小片地方。

唯有張硯自己清楚，即便只是這巴掌大的一片地方，裡面的劍意縱橫，以及殺意煞氣絕對不是外面他用青鋼竹布置的劍陣可以比擬的，完全就像是兩種不相干的東西一樣。

雖說劍陣的威能受操縱者的修為影響很大。可同樣一個人，手裡拿著的竹劍和神兵利器時的殺傷力肯定也是天差地遠。如今張硯就是一個劍道的初窺門徑者，掌握著世間最犀利的劍陣。雖然還不能發揮出其中威能之百一，但對此時的他來說絕對不容小覷了。

“若是能夠將四柄劍器徹底重塑，即便缺三道劍魄也絕對能在虛空世界裡橫著走了吧？”張硯心裡難免火熱。

現在對於實力的期盼再一次讓他後面的路需要加緊一些了。因為荒天域的演化需要已經擺在了明面上。冥冥中那種不受任何人控制，也完全沒有查詢頭緒的“巧合”連成片，就是要將張硯下一步推到“六道輪盤”上面去。

似乎就是在要張硯去復刻一個與洪荒大世界一模一樣的新世界出來。

這條路張硯現在幾乎沒得選。除非他願意拋下眼下所有的一切去當一個真正的“獨行”，不然還得跟著這些“巧合”走。才是他現在的“最優選”。

所謂識時務者為俊傑，張硯不知道自己算不算俊傑，但他知道可以用一個個“巧合”冥冥中把他，以及周圍的所有事物都圈起來做成一個封閉的環境，這種本事張硯光是想想都覺得背後發涼。

甚至張硯心底冒出這樣一個念頭：我從地球跑到這邊來，是不是也與冥冥中的這些“巧合”脫不開關係？還是說也是屬於“巧合”的一部分？

不過正如張硯對荒天域說的那樣，他雖然能夠提出解決荒天域所面臨的麻煩的方案，即“六道輪盤”。可關於六道輪盤應該如何打造他心裡卻是半點頭緒都沒有。

張硯可以參考的就是他所知道的那些傳說。

在傳說裡六道本來也不存在共通的渠道，甚至輪迴本身都不存在。六道之間一片混亂，甚至多有相互攻伐殺戮的事情發生。而六道的出現是由三清之下四御之一的后土所化。並且地府也是基於六道輪迴才建立起來的。

后土娘娘是什麼境界的神仙？可以從四御的地位來類推。

三清之下是四御。而三清都是聖人，那四御大機率就是大羅金仙，並且應該是大羅金仙中實力頂尖且身份特殊的那四位。

也就是說，六道輪盤的