我後來感慨地說，這真是個奇妙的因果，如若沒有成子的主動下撤，那位女隊員的命說不定就留在珠穆朗瑪峰東坡上了。

成子卻說：是那兩個記者的名額求助救了女隊員的一條命，這個善因其實是種在他們那裡才對。

我問成子：佛家不是講種福田積福報嗎?行善積德、救人危難不是大功德嗎?既然是功德，幹嗎不認，幹嗎不自己積累起來呢?

他說：善根功德莫獨享，法界眾生常回向。大乘弟子修的是一顆菩薩心，持咒念經不論念多少遍，每每唸完都還要回向給眾生呢，況且這一點點微末善行。再說，學佛只是為了功德嗎?

見我聽不懂，他便指著茶壺說：喝茶，喝的僅僅是茶葉嗎?

成子說他陪師父四海遊方時，有時囊中羞澀，壺裡沒茶，只有白開水，可師父偏偏喝得有滋有味，還會把他叫來一起品嘗。

一老一少，喝得陶陶然。

既然說到茶，那就說說我們的茶店吧。

大多買茶的人都認為貴的、少的，就是好的。成子賣茶時，卻總是跟客人說，只要你覺得好喝即可，不一定要追求過高的價格。

很多來喝茶的人愛點評茶，有時會說：嗯……有蘭花香。

茶才兩泡而已，哪裡有什麼蘭花香?普洱千變萬化，總要喝個十來泡再發言才是行家。成子卻從不戳穿那些假行家，他任他們說，有時還點頭附和。

一度有很多人跑來找我們鬥茶。

鬥茶，唐代稱&ldo;茗戰&rdo;，是以比賽的形式品評茶質優劣的一種風俗，古來就有，興於唐，盛於宋。而今的鬥茶之風慢慢復興，不少愛茶之人都愛在一個&ldo;茶&rdo;字上較個高低。

同行是冤家，不少人自帶茶葉，要和我們家同款的茶葉比著喝。一般這樣的要求，我都會滿足，可能我還沒有那麼平和吧。我對自家的茶葉很自信，很多茶都是成子親自去收的，在茶山時就挑選比較過很久，基本上來鬥茶的都贏不了，我很開心。成子對我的開心很不以為然，他一般遇到來鬥茶的人，總會拿出最一般的茶葉沖泡，他覺得鬥茶沒意思，寧可輸。

我不服，實事求是難道不好嗎?又不是咱們主動挑起競爭的。

成子卻說：讓人家高興一下又何妨呢?

(八)

在麗江住得久了，朋友也多起來了。

因為我一直是喊成子為哥哥，故而很多朋友都認為他是我有血緣關係的哥哥，由此鬧出了不小的笑話。

當時有一個很不錯的朋友，蠻喜歡我的，他是廣東人，說娶媳婦就要娶我這樣的，還說他現在雖比較漂泊，但在三年之內，肯定會穩定下來，到時候一定向我求婚。

一開始我當他是開玩笑，後來發現不對了，這朋友開始給我送花。

我婉轉地拒絕他，說：抱歉，我已經有成子哥哥了。

他說，那你也不能跟著你哥哥跟一輩子啊。

我不跟成子一輩子那跟誰一輩子?!

我哭笑不得，這人太純良實在了，不論怎麼旁敲側擊地說，他都聽不明白，只當成子是我表兄或堂兄，且認為成子與我兄妹情深，壓根兒不覺得我們是兩口子。好吧，怪只怪成子長得實在是太老相了，和我的性格反差也大，沒人相信我這樣的小姑娘肯跟他。

我怕拖得久了誤會更大，就督促成子去攤牌，成子撓了半天頭，約了那位朋友去酒吧喝酒。

那位朋友高興壞了，一見面張嘴閉嘴&ldo;大舅子，大舅子&rdo;地喊，還拍成子的大腿，成子捻著鬍子直咂吧嘴，斟詞酌句地開口解釋。我沒進門，躲在窗外看著，眼睜睜地看見那位朋友的表情從興奮到吃驚，再到失落。