、熱血天真的學子們沒有動手打架，恐怕是大祭酒苦心經營的結果！

心裡不由欽佩管子，對方似乎比自己還難。

他只需要管理好各個不同的聖賢飲食習慣，管子卻需要管理好各個性格不一、志向對立的數千萬學子。

百家三千聖賢，誰可以管理好這群三天大罵、兩天對噴，剩餘兩天總結、反擊的各家道脈修士？

這可真是不容易！

“可老子不行，誰行啊？”

“誰上都行，老子不行！”南子冷哼道。

庖丁感覺這句話很熟，好像剛才南子也是這麼說的。

誰上都行，孔子不行！

又投了十幾輪，百家聖賢縱橫聯盟。

形成了儒家、法家、小說家、史家為首的筆桿派，他們支援孔丘；墨家、商家、醫家、農家為首的實幹派，他們支援墨子；樂家、舞家、歌家、戲家、道家為代表的中立派，他們推舉老子；雜家、縱橫家、陰陽家的攪合派，誰弱勢，他們就支援誰···

庖丁覺得這麼搞下去，億萬年都選不出能滿足一半人選支援的大祭酒！

旁觀席上，扶蘇對著身邊的張蒼、蒙恬、王翦等說道：“我總算是明白為什麼大禹要廢除推舉制，改成父子承襲。”

張蒼苦笑，蒙恬點頭，王翦翻白眼。

最後，還是宋朝這位天機家聖賢提出一個各方都可以接受的人選——鮑叔牙！

鮑叔牙跟管仲不同，他不屬於哪一派，也不是聖賢，但確實為學宮百家做出了巨大的貢獻。

百家有不少聖賢罵管仲，也有不少認為管仲其實偏向自家。

法家說他是法商合一，因為他立法，大舉支援商業發展；

兵家說他其實是兵家，因為管仲也練過兵、打過仗，還開闢出了以商滅國的新戰爭模式；

儒家怒噴兵家，說管仲應該是儒家的，因為管仲還提倡“重民、愛民、利民、富民、教民、用民等”， 特別是富民思想，這是大仁···

鮑叔牙則和管仲恰恰相反，他跟百家之道幾乎沒有太契合的方面，一點不像管仲，似乎包含了百家之道，頗有幾分雜家色彩。

但這意味著他不會被各家反對！

而在學宮內，他的威望又正好足夠，功勞也足夠！

一大批類似庖丁一樣，有點厭煩沒完沒了選舉的聖賢們，立刻把手裡的票投向了鮑叔牙。

而儒家、道家、墨家、法家四大顯學很多聖賢，也支援這位大總管。

鮑叔牙這位學宮大管家，不出意料的被各個道脈推為第二任大祭酒。

：()洪荒：開局崑崙山，化身億億萬