沒幾天就要大婚了，一切風平浪靜。

薛守拙對嫁人期待不大，不過對嫁給鄭彥中十分滿意。

在現代社會，鄭彥中這種人也是個優秀的存在，無論是品行還是認知。

比較難得的是，他身上並沒有一般古代男性的那種偏見與傲慢。

他能夠清晰地認識現實，公正地評價世間的一切。

“感覺鄭彥中像是文武雙全理智版的賈寶玉。”

“確實有點那個意思。”

系統承認。

“大概一個家族的嫡次子，因為沒有被家族束縛那麼深刻，有時候能清醒地認知自己所處的環境。”

古人也不是傻子。

他們思考，他們懷疑，他們也會對身處的時代和環境去認知，去分析。

像是明代也有李贄這樣的思想家。

他說過：

【夫六經、《語》、《孟》，非其史官過為褒崇之詞，則其臣子極為讚美之語，又不然，則其迂闊門徒、懵懂弟子，記憶師說，有頭無尾，得後遺前，隨其所見，筆之於書。後學不察，便謂出自聖人之口也，決定目之為經矣，孰知其大半非聖人之言乎？】

就算是孔孟之道，也不是萬世不變的正確。

人應該去思索，去創新，去認識更多的新事物，解放自己的靈魂。

不過可惜，這樣的人很少。

而社會太壓抑。

李贄是海商家庭出身，有機會接觸了很多新事物。

“虞朝會不會有李贄這樣的人物出現呢？”

“應該已經有了吧。”

系統告訴薛守拙。

最近閩地有一個叫季持的人，離經叛道，他招收了很多門徒，著書立說，強調就是不要拘泥於四書五經，不要被禮教束縛。

“希望這個叫季持的人，不要被官府迫害。他的學說能發揚光大。”

可是何雲祁特別害怕這個人的言論造成不好的影響，把季持的言論告知賀友蘭。

賀友蘭告訴何雲祁，一定要盯緊了這個叫季持的。

一旦發現他妖言惑眾，直接抓起來。

“這個季持是怎麼回事？”

賀友蘭非常不滿。

這個人怎麼淨是大逆不道的言論。

這個人竟然說三綱五常、男尊女卑，綁住人的手腳，都為枷鎖。

“他是什麼人，是不是科舉不順，而肆意毀謗朝廷的人。”

結果還真不是，此人年紀輕輕中了舉人，後來中了進士，還當過知府，當過學政。

那可是四品官了。

“真是怪了，此人回鄉，妥妥地一個員外，就連當地縣令都得讓他三分。怎麼會說這麼多大逆不道的狂妄言語。”

真是可惡。

“還不好辦呢，如果是白丁秀才，把他抓起來，也就抓起來了。這是個官紳，弄不好，丟的是朝廷的顏面，我們吏部也得受牽連。”

賀友蘭十分惱火。

“查查這人為什麼這麼驚世駭俗。”

後來得知，此人是海商家庭出身。

萬載帝一朝短暫開海時期，季家的船就下海了。

“海商，又是南方沿海地方，又和開海有關係！”

賀友蘭有些怕了。

隨著開海而來的，淨是些奇怪的東西。

包括外邦人的書籍文章，還有別國的制度。

禮部尚書跟永繼帝彙報，四夷館翻譯外邦書籍，說什麼有議會之制度，商人亦可透過議會言事。

永繼帝聽了之後不悅。

“此番言論，若是傳揚開來，那些商人豈不是要翻天覆地。”

士農工商，老