越琢磨，他越發感嘆青帝果然是精通陣法的仙師，畢竟是第一個精研出伏羲八卦的大神，他留下的陣法知識簡潔而又深奧，比柳華陽傳授的陣法要高深的多！

當然，秦笛也沒有鄙視柳華陽祖師的意思，畢竟再高明的理論也需要有堅實的根基，正是因為學習了大衍七十三傳授的煉陣法訣，才讓他有了繼續學習高深陣道的基礎。大衍七十三出身於大衍宗，大衍宗是四聖宗的一支，所有的陣道知識都來自於柳華陽祖師。換句話說，若沒有柳華陽祖師，就沒有大衍七十三，沒有大衍七十三，就沒有現在精通修真四藝的秦笛，也就未必能成為青帝的嫡傳弟子，接觸不到更高深的陣道知識。所以這一切都是緣分，一環套一環，讓他說不出埋怨的話。

第585章 進階靈仙

靈界，中央大陸東北域，在一片無垠的大沙漠中，有一個名叫「羅布泊」的大湖，湖心島上有一群仙山，乃是四聖宗新的駐地。

秦笛的本體正帶領著剩下的修士在島上勞作，想要再造回春谷，並且在谷中建造祭壇，試圖溝通位於仙界的祖師，以便得到後續的修煉功法。

然而第一次祭祀，並未能溝通成功，祖師也沒有做出反應，不但沒有天花降臨，也沒有功法典籍賜下。

秦笛猜測，這或許跟參加祭祀的人太少有關係。

按照一般的說法，如果有一百位修士參加祭祀，就能溝通一百仙年外的祖師，如果有一千位修士參加祭祀，就可能溝通一千仙年外的祖師。換句話說，祭祀人員的多寡決定了所能溝通的範圍。要想溝通距離很遠的祖師，必須要有足夠的人參加祭祀才行。同時，這種祭祀的力量，還跟參加祭祀的人功力高低有關係，如果都是普通的凡人或者低階修士，最好有數萬甚至數十萬的人同時參加公祭，才會達到預期的目的。這也正是當年在雲夢大澤的時候，龍王邀請眾多的修士前去參加大祭的原因。要不然他為何不關起門來獨享祭祀的好處呢？

畢竟羅布仙山上居住的四聖宗弟子太少了，沒法溝通祖師也可以理解。

雖然人太少，秦笛也不想現在就廣開山門招收弟子。

他想做的是，一方面讓眾人靜心潛修，爭取儘快的提高功力，同時耐心等待下一批人員傳送上來，時間越長，來到靈界的人會越來越多；另一方面，還要想辦法，尋找早期飛升靈界的人，前來羅布泊聚集和定居。

四聖宗作為原荒世界九大正宗之一，早年也有一批人，透過攀爬靈山天柱抵達靈界，這些人如今都去了哪裡？靈仙的壽命長達兩三百萬年，所以秦笛寧願相信，這其中的大多數人都還活著，只不過都已經化整為零，沒有形成緊密的組織而已。

可是，怎麼才能靜悄悄的找到這些人呢？

秦笛並不想大張旗鼓的做廣告找人，因為那樣不符合韜光養晦的原則。如果給凌霄殿知道，他已經抵達靈界，那並不是什麼好事。

所以要想辦好這件事，還真有一定的難度。

秦笛想了很久，找不到更好的方法，於是隻能將其暫時拋在一邊。他覺得這事兒不能心急，畢竟四聖宗在靈界剛剛開局，篳路藍縷，艱辛創業，這對每個人都是很好的考驗，只有經過了磨礪，才能更好的成長。

不管怎麼說，羅布仙山的下面有兩條五階仙靈脈，豐沛的靈力比在仙渺峰增強了二十倍，這將極大的加速眾人的修行。只要功力提高了，所有的困難都能迎刃而解。

另外，秦笛還在等待赤帝宮、黑帝宮和白帝宮廣開山門招收弟子。

跟著他一路從赤火島走上來的人，有不少人原本屬於火修，比如說沈雲怡、郭真君、許真君、李真君，鄭天平、關尹等人，每個人都是火法修煉的高手，恰好可以拜入赤帝宮，接受進一步的培訓。

赤帝神農