這句話讓楊一愣。但是，眨眼間轉了轉眼睛，埃及人就立即變得理直氣壯起來：“神靈的眷顧也不是無所不能的。神靈的意志更不是凡人能揣測的。就連半神的阿基里斯，不也倒在阿波羅的箭下嗎？我吃了幾棍子，又能說明什麼呢？神諭俄狄浦斯將殺父娶母，他為了避免自己將要犯下的罪而離開養父母，卻反回到了生父母的國度，自以為拯救了這個國度卻在不經意間犯下了殺父娶母的大罪——你又怎麼能斷言打擊我的衛兵沒有受到神靈的懲罰呢？”

這自辯已經帶有詭辯的sè彩了，但對於周圍的rì耳曼人而言卻足夠有說服力——rì耳曼人雖然蠻荒不文，但到底不是與世隔絕，對於希臘神話故事裡的那些英雄和他們的事蹟也有所知——而如果相信那些故事，那麼埃及人的自辯也不能說毫無道理。

簡單的說，神意難測，你怎麼知道神靈沒懲罰他們？神又不是二十四小時無間斷保姆，神使被打也不是什麼不可能的事情。

畢竟，在這個年代裡，“獨一無二全知全能的創世神”還不存在呢。所以埃及人的辯解道也不能說是詭辯——按照這個年代的人們對神靈的印象，這些辯解還真就無法反駁。

萬尼烏斯再次笑了笑，也不想反駁，只是指了一下地上的“雷神法袍”和“琥珀祭壇”：“既然你們這麼說，那麼為什麼不給我展示一下？我聽說，你可是不止一次的向我的衛兵要求，要證明你真的是神靈的使者。”

“我正有這個意思。”埃及人毫不畏懼的回答，同時大步上前。

“我要提醒你，整個rì耳曼諸部族之中最受雷霆之神奧丁寵愛的人，正站在你面前。”看到埃及人拿起雷神法袍，萬尼烏斯便說了一句。

然而埃及人毫不遲疑：“一試便知。”

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053古埃及科學家

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在萬尼烏斯的注視下，名叫楊的埃及人走到了雷神法袍前，而陶則走到了琥珀祭壇前。

兩個人分別小心翼翼的審視、摸索著各自面前的“法器”，專注認真的神情就如同在給自己選墓地一般。

小心翼翼的檢查了半天之後，兩名埃及人明顯露出瞭如釋重負的表情。

之後，楊小心翼翼的將法袍在身上穿好，用皮帶將各個陶板在自己的肩膀、手臂上固定好，又從法袍下垂的披風后抽出幾根纖長的絲線，將堅硬的尖頭分別插進琥珀祭壇下面圓盤周圍的小孔，和上面圓盤中心的小孔中。

然後，楊站得離琥珀祭壇遠了些，僵硬而有節奏的擺動著雙手，搖晃著腦袋，嘴巴里開始唸唸有詞——儘管周圍的rì耳曼人都聽不懂，但萬尼烏斯卻毫無語言障礙，清楚的聽懂了對方的話：“陶啊，咱們落到了這群野蠻人的手裡也未必不是機會。他們愚蠢落後，咱們給他們展示一下咱們的力量，還怕他們不把咱們好好供起來？”

這話是以埃及古語說出來的，而蹲在一旁的陶也開始慢慢的轉動琥珀祭壇，搖晃著腦袋，以同樣的語言回應著楊：“我就跟你說這種騙人的把戲長久不了，要是被看穿了，他們非得把咱們骨頭裡的血都榨出來不可。”

伴隨著楊越來越快的動作，他的話也急促和不耐煩起來：“都已經這樣了你還想怎麼辦？咱們可是連羅馬的大人物都騙過了，何況這些野蠻人？總之你就飛快的把轉盤轉起來，是大富大貴還是命喪黃泉就看咱們自己的了。”

“搖，搖，搖……”漸漸的加快了速度，陶仍舊不滿的咕噥著，“還能怎麼辦，騙一天是一天，活一刻算一刻。剩下的就都看你的了。”

聽著兩個人的對話，看到兩個人的動作，再聽到被轉得飛快的圓盤和下面的圓盤摩擦所發出的刺刺拉拉的聲音，萬尼烏斯恍然大悟——這不