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460 信仰浴火重生

公職人員才能明白給社團成員發放租房補貼的利害。

兄弟安居,必守其業!

居與業,不分家。

後世政府頒佈人才房,福利房等計劃,本質就是先讓人住下來,就有人可用,有人帶動經濟。

張國賓把這招用在80年代,香江義海,帶給港府的刺激不亞於晴天霹靂!

“居”得是港府的“居者有其屋”,業得是港府的“殖民大業”,港府白人老爺才能做的事,賞下的恩賜。

你豈能做得?

到時市民們是感謝你,還是感謝白人老爺?

唔好意思,一間樓都給不了。

你配做什麼老爺!

阿西作為一個土生土長的香江華人,非常明白香江人對“居”一個字,有多奢望,其受過高等教育的警隊身份,更能令他察覺到一絲絲不對勁,心頭大為震撼。

張國賓本人執行《租房福利計劃》卻是真心實意的要為社會做貢獻,你解決不了部分市民的租房需求。

公司來解決嘍。

你做的不好,難道就不能別人做的好?香江向來沒有過“分房”的歷史,張國賓卻精通單位分房,廉租房,人才房等策略。

這些策略算不上新穎,但出發理念卻是:“兄弟為社團做事,社團有責任承擔兄弟們的安居。”

港府的居者有其屋計劃,核心觀念卻是:“英港府憐愛市民,既然你們都賺不到錢,買不到房,那就挑選最可憐的一批做做慈善,一間五百呎住一家七口很合理吧?反正有個地板睡就行,馬桶上為什麼不能做飯呢?”

“你有正經職業,可以在港府創造的崗位上開工,那就沒資格排居屋啦!你必須好好努力,將來為港府納稅,接盤。”

“你憑什麼說居屋是鴿子籠?明明沒有鐵欄杆嘛,你又憑什麼說港島房價貴?居屋可以六折買走的呀!”

“居者有其屋計劃”不可否認讓一部分市民受惠,可核心出發點卻沒有改變,否則明明能做得更好。

為什麼不去做!

市民用得著你可憐嗎!

張國賓沒有資格去管港府做什麼,更沒囂張到指手劃腳港府決策,礙於身份,發聲批評都有巨大風險。

可他已經是一位成功的商人,有力量去做點事情回報兄弟,即是回饋社會。

合抱之木,生於毫末;九層之臺,起於累土;千里之行,始於足下。

張國賓拿出的錢,甚至只有區區兩千萬,還沒有每年給內地捐的款多,香江有名有姓的大亨,個個都拿得出來。

卻足夠引起港府的巨大警惕,也僅有他一人願拿錢出來。

因為,這是一個主義對另一個主義的降維打擊,在內地70/80年代習以為常的事,你擺到香江來豈不是打臉港府?

港府的優越性呢!

張國賓潛意識覺得讓兄弟安居是一件很正常的事,乃至是一種責任。

同時是現階段最好的花錢方式,對公司,兄弟,社團,社會都有好處,卻下意識忽略掉社會環境不同,所發酵出的不同影響,攪得港府風聲鶴唳,政治部把他列為頭號目標,警務處都要對義海下手……

可縱使他知道一樣會我行我素,獨斷專行,因為,這座城市病了!

他要改變!

阿西卻察覺到張國賓的雄心壯志,滔天野心,整個人都陷入一個混亂的狀態,他摸不清楚這一招背後是否有深意,是不是還有第二期,第三期計劃……

就跟《居者有其屋》一樣。

不!

比《居者有其屋》更好。

兄弟們不受職業,家庭,收入限制,輕輕鬆鬆就能甩掉一個高房價的包袱,全家人都能一起夠受益