安錦瀾拿出來的物事，就是安和道門兩個洞天小世界之一的，感靈小世界。

就是那個盆景一樣的山水景件，他在還未踏入通玄前曾經進去過了一次，有些收穫，但限於境界也談不上太多。

盆景，就擺在這裡，每個人都能看到，都能感受得到，甚至這裡的大部分修士都進出過很多回，對這個門派內的基礎小世界都很熟悉。

他們現在要做的就是，根據山水盆景顯露出來的氣息，用雕文做一篇文章，看看誰做的文章最貼合這個感靈小世界。凡俗文字講究個詞藻華麗，承轉起合，典故淵博，但雕文不同，它更像是一種最古老的象形文字，其中蘊含著深刻的天地機理。

文字精簡細化了，就會失去很多說不清道不明的意味，這就是為什麼這種古老的雕文在現在還能存在的原因。

從這個意義上來說，這一次的安氏族會用這種方法來衡量各弟子的雕文能力，既在意料之外，也在情理之中；唯一的區別就是用感靈小世界作為標的物，這對他們這些自然境修士來說題目有點大，很難做出一篇深邃的好雕文。

但不得不承認，正是因為有難度，所以就能明明白白的區分出各修士之間的雕文能力高低。

真傳弟子的未來，決定著一個道統的未來，有的道統看的是境界，有的比的是戰鬥力，有的則是講究傳承。

安和道門更重傳承。

題目既出，在場修士們隨即開始製作金版玉書；材料並不複雜，取空白玉板一面，然後把自己對這個感靈小世界的領悟用雕文的方式燒錄其上，以求最大限度的貼合這個洞天小世界的意境。

有凝神構思的，也有冥想感悟的，有企圖抓住某個靈感的，也有毫不猶豫立刻奮筆疾書的，不一而足。

雖然沒有誰做出某種承諾，也沒有特別的規矩，但安和道門在混亂數十年後第一次在私人場所召開這樣的，背後就一定意味著什麼。

這一屆真傳弟子之爭比正常情況下已經晚了十數年，留給大家的機會不多了，像這一次的安氏族會，最起碼能得到北安和兩位真人的首肯，這就成功了一半。

至於南安和另外三名真人……那是另外一番機緣。

眼看周圍修士都已經開始入手，候蔦就有些頭大；像是這樣的雕文，也是錦繡大陸修行人的一個基本學習方向，每個修士在入道時都或多或少的有所接觸，只不過側重不同，重視程度更是天差地別。

安和道門就是很看重這方面的道統，剡門全真正好相反。具體到他的身上，說完全不懂是瞎話，說精通那就是高看他了，平時練劍都忙不過來，哪有時間放在這些雲山霧罩，造福未來的方向上？

心中嘆了口氣，雖然得到了蕭真人的認同，但真正得到這個機會，卻仍然要自己爭取，沒什麼東西是可以天上掉下來的。開始仔細觀察這件山水盆景，試圖從中找出某種不一樣的東西。

雖然不精通雕文，但他自認為在通天三境中他和其他修士相比，在對大自然的認知上不差分毫；雕文玄妙與否，關鍵還得看修士個人對道的理解，雕文不過是一種比較另類的表現方式而已。

像是雕文這樣的像形文字，本來就沒有一定之規，屬於可以天馬行空自己創造的範疇，核心還在於你所表達的東西是否接近本質。

所以，他並不是全無機會。

到目前為止，他仍然沒有做出最後決定，到底成為哪個道統的真傳弟子？

前路茫茫，需要看的更清楚些。

當他把注意力都放在了這個感靈小世界的外相，山水盆景上時，漸漸的心中有所明悟。

所謂景由內生，現在這座山水盆景外在表現出來的東西，其實就是其內在變化的外顯；整個生態自然系統是存在一定的瑕疵的