當然，孔子成聖，還成了道家四聖之一是朱慈踉故意編的，目的就是為了今後道儒合併，道家興起。

果然，天下儒生和道觀的一些道士看到這一節，臉色都變了。

“原來儒家和道教竟然是出自一家，均為道家！”有儒生和道士驚唿了出來。

這個事實太出人意料了，雖然雙方都有些牴觸了不舒服，但奇異的是沒有人懷疑這個‘事實’，預設了道儒一家的說法。

之所以能有這樣的效果，實則是‘天書’的作用。

天書乃伴隨著神雷的神物降世，裡面從開天闢地一直記錄下來，無數了史事都能從先秦山海經當中找到一絲軌跡，必然是真的，那麼天書既然說了道儒是一家那自然就是一家，容不得反駁。

“道儒合併，就在這一刻！”皇宮內，朱慈踉笑道。

隨後，朱慈踉下旨各縣建立道觀，供奉三清和孔子，今後道觀的職責除了看護四聖神像，便是宣揚教受和監督百姓禮義廉恥，論語為道家聖經之一，只有遵循禮義廉恥，具備優良品德者，死後方可進入天堂，而不知禮義廉恥，沒有優良品德者，死後便只能下地獄受十八層地獄酷刑！

這幾乎便是直接確立了道教的職責和教義。

這樣的聖旨一出，天下儒生無不暗自點頭贊同，雖然對於儒道合併不太舒服，但既然是上天的旨意，他們便只能遵從，而且道儒合併之後，儒家的聖人語錄便成了道教的聖經，孔子聖人提倡的禮義廉恥，品德高尚，成了道教的教義，倒也不是不能接受的。

倒是一些道士有意見，畢竟原本道觀只是他們的，秉承的也都是道家無為而治的理念，可是現在，理念不僅變了，道觀還幾乎全成了儒家的，怎麼能服氣。

有道士不服，出來反對道儒合併，然而，奇怪的事情發生了，這些最先出來反對的道士，無一例外，全部在三天之內七竅流血而亡，身上沒有任何傷口。

百姓們一下子譁然了，認為這是上天的懲罰。

各個道觀的道士也全部頭皮發麻，不敢再出來反對鬧事，老老實實了預設和道儒合併的事實。

道儒合併之後，道教有了自己的職責和教義，也有了自己的天堂和地獄，幾乎一瞬間升級為了一個合格的宗教，有了大規模傳教資本。

許多德高望重的道士和大儒入住各地的道觀，特別是由大儒牽頭，開始宣揚孔子聖人禮義廉恥的教義，警戒世人應當遵循禮義廉恥，做一個品德高尚的人，否則死後必將下十八層地獄。

道教漸漸開始大興，大明朝廷和天下儒生的支援，風頭一下子就蓋過了遍佈大明的佛教寺廟。

宗教有利有弊，但存在便有他的道理，信仰是一塊陣地，自己若不重視，不佔領，那必然有一天會被域外教派佔領。所以大明必須有一個自己的教派，佛教太過平和無爭，況且也是傳自域外，不合適，道教以前教義和信仰不足，沒有資格，現在好了，道教大興，已經具備了這個資格。

看到道教這樣勐烈的勢頭，各地佛教寺廟的方丈只能沉默或者苦笑。

好在洪荒後面也說了佛教大興，算起來，從唐朝開始，他們佛教也已經興盛了千年，今後或許會被新起的道教壓下去，但終究還不會斷了傳承，天道使然，無法啊！

對於洪荒天書裡面所講的，佛教的跟腳，準提和接引兩位聖人，佛教各個寺廟並沒有什麼異議，也提不出任何反駁，想來他們也認為洪荒天書裡面的內容應該無假。

道家雖然有四位聖人可是他們佛家好歹也有兩位，不少了！

………（未完待續。。）

第七百三十三章　極盡羞辱（一）

在大明如火如荼的宣揚華夏遠古神話，合併道儒，扶持道教的同時。