傳的還是很多的，最大的一個傳說是，當時虔州有一個諸侯叫盧光稠，人稱“盧王”，他不滿足一直是個王，想有朝一日當皇上，於是把楊筠松請去給他看風水，讓楊筠松給他點個天子之地，本來楊筠松不願意給有錢有勢之人看風水，可盧光稠是個王，他的所謂請，其實就是抓，楊筠松不去也得去。”

“無奈之下，楊筠松給盧光稠點了一塊天子之地，讓盧光稠把母親的墳遷到那裡，完事之後，盧光稠擺酒設宴款待楊筠松，酒過三巡，盧光稠問楊筠松別的地方還有沒有天子之地，楊筠松回答說：“一席十八面，面面出天子。”

“盧光稠聽罷不語，但心裡卻起了殺心，他怕楊筠松走後再給別人點天子之地，那樣他就白鬧了，於是，他讓手下悄悄在酒裡下了慢性毒藥，他想，楊筠松一死，就不會有人和他爭天子了。”

“離開虔州後，楊筠松就知道自己中了毒，他本想到家後吃解毒藥，可船至雩都藥口壩便毒性發作了，楊筠松仰天長嘆：“我違背天意，給不義之人點風水，這大概是天譴，藥口壩，藥口壩，藥到口死矣，但此仇不可不報也。”

“楊公感嘆一番後，楊筠松對徒弟曾文辿說：“等我死了以後，你去告訴盧光稠，就說我只給他點了一半的風水，光遷他母親之墳還不能做天子，你要讓他在贛州磨車灣安裝水碓，在十字路口開鑿一口水井，那樣他才能做上天子。”

“楊筠松說完話以後，曾文辿不解，問道：“師父，盧光稠害你，你為何還為他著想？”楊筠松搖頭道：“非也，師父是在報仇啊。”他為曾文辿解釋道，“磨車灣安碓，單打盧王背，十字路開井，盧王自縊頸。”只要盧光稠按他說的做，不出幾年，盧光稠定會自縊而死。楊筠松死後，徒弟曾文辿趕回虔州，勸盧光稠照楊筠松說的辦，盧光稠不知就裡，立刻照辦，幾年後，盧光稠果然背生毒瘡，因為疼痛難忍自縊而亡，盧光稠毒死楊筠松，楊筠松又點風水整死了他，也算是為自己報了大仇。”

吳三省說到這裡，胡八一在一側搖著手，“不對，三叔，你說的不對！民間傳說只能是民間傳說，盧光稠何許人也，一生精明強幹，寬厚待人，最後病逝於虔州任上。此人是出了名的豁達大度，寬仁愛人。主政虔、韶等地二十六年，政績卓著，不但維修並擴建了虔州城，建造了鬱孤臺，而且注意濟貧恤孤，輕賦薄斂，使久經戰亂的百姓得以安居樂業。故領地百姓對其感恩戴德，爭相立廟塑像祀奉。“忠惠廟”，南康唐江鎮的“康王廟”，贛州的“康王廟”、“康公廟”，永豐的“盧王廟”，都是對盧光稠的愛戴致辭。”

“楊公和盧光稠是老鄉，楊公和盧光稠皆為忠肝義膽之士，他們兩個怎麼可能會相愛相殺呢？”

“這民間傳說只能是民間傳說，當不得真的。”

吳三省看著胡八一，“既然當不得真，那你又有什麼證據確定，當初來這裡對付奧古公主南下入侵的是楊公，而不是楊公的徒弟，或者說別的什麼風水高人？”

胡八一道，“我們要找到楊公雕像腳下的那一根立柱！只要找到立柱我就能確定來的是楊公本人還是說當時另外的風水高手了！”

說到這裡，胡八一若有所思，又補充了一句，“那根立柱也極有可能就是白玉京的藏寶室！我懷疑，楊公就是白玉京的成員之一，就和當初我們搞的那個武之開墓一樣，汪藏海，白玉京，袁天罡，劉伯溫，甚至說楊公，他們都該是這個神秘組織白玉京的一部分！三叔，現在找那根立柱，比什麼都重要！”

黑瞎子皺眉道，“那根立柱被應彩虹切斷了，我們要想找的話，必然會驚動應彩虹，這怎麼辦？”

吳三省道，“應彩虹說過，他們是在一個牧民的家裡找到這玩意的，也就是說這個東西最早是出現在牧民家裡，那麼石柱八成也在牧民家