那麼在道士這麼牛逼的現在，許多有辦法的人所作的不是對抗道士，而是加入道士行列。

為什麼會這樣呢，因為社會自來就是這樣。人們改變不了環境的時候就改變自己，於是呢，現在比較流行的事就是加入“道籍”，由此開始，黑市上真的開始有“度牒”買賣了。

度牒嚴格來說是針對佛家的說法，但現在禮部把道士的指標也歸為度牒，且因為財政的相對寬鬆，禮部尚書許將說了，將會持續擴大道士編制，以適應大宋新形勢下民眾的信仰需求。

所以現在佛家的度牒不值錢了，那雖然也能免役免稅，然而和尚有戒律不能酒肉不能女色，叫出家。道士則沒有，叫內家，叫自然。

與此同時，這個時候成為光頭黨還面臨著道士的擠壓，這個時候誰要花錢買個和尚指標就屬於腦抽表現，會被道士列為異端。雖然道士處理異端暫時沒有摩尼教那麼奔放，不至於火刑燒死，不過目測也快了，因為人都是會膨脹的。

於是呢，現在道家度牒最值錢。禮部擴大了道士的審批後，不通道的人沒事都想弄個道籍來瑟一下。

道籍現在如同官位一樣厲害了，免役免稅。聽說街面上的扒手只要有個道籍，就算偷東西被發現了，受害者都不敢聲張。

普通人偷東西被抓到就擼進號子去黑打。然而有道籍的扒手，鑑於現在蛋疼的政治形勢，差人都不管，最多弄進去做做樣子後就給放了。這不是差人不作為，根子仍舊出在前排，因為現在的大宋，沒有法辦道士的政治土壤。為此被處理的差人是真有的，差人也要養家吃飯。

很顯然，現在國法已經在一定程度上，被“道法”給架空了些。

許將藉助千道大會的結果、藉助國師林靈素目下得到的聖寵，對全國放話了：道士是弱勢群體，要對他們關愛，有問題的教育為主。鑑於道家的思維風俗和一般人不同，需要給予理解。他們犯了罪的，原則上也不能用一般世俗化的目光去審視，要根據他們的思維和風俗，儘量的寬大處理。

所以短短的時間。大宋的“度牒期貨”已經開始了。

歷史上發生度牒期貨這類事，那是因為徽宗皇帝缺錢，人一缺錢就什麼么蛾子都來。所以當時的度牒成為了“官本位”一環，那真是正式又合法的期貨市場。

而現在皇帝雖然通道士，但畢竟小高幫皇帝弄了那麼多錢後，趙佶不差這點錢了，於是就要些臉面。所以雖然禮部在逐步擴大道士的審批名額，卻暫時還沒有形成官市。交易度牒的只是黑市。

上述的這些訊息，高方平暫時還沒去落實調查，這是剛剛才下朝，路上遇到一個皇家秘書處“學士”，他報給高方平的。

“大總管，卑職總感覺現在氣氛不對路，具體卻又找不到問題在哪。您回來了，那麼大家工作也就有了主心骨，不會在一團亂麻了。”這個資政殿學士拍馬屁道。

“我有個屁的主心骨，這都還沒進家門呢，就聽聞了一團亂麻。”

高方平一邊說的時候，見到一隻大蘿莉。她拿著個棒棒糖，揹著一個非常大的書包在閒逛。她就是下學了也不會家的榮德帝姬。恩，現在她又長大了些，算個大蘿莉了。

於是高方平暫時也不多說了，對那個學士道：“召集資政殿會議，讓皇城司主要官員也列席，等著我去。現在我先去見帝姬。”

那個學士同志應著……

第913章　皇后孃的怨念

高方平走了過去。

見路被攔住了，趙金奴把棒棒糖放嘴巴里含著，雙手叉腰，然後看著高方平。

“讓我看看，你包那麼大一個，都放著些什麼？”

高方平把她的拿過來開啟，什麼都有，一些是她的零食，玩具，大多數是各種書，還有各