“td，那個白鬼罵什麼！”一位披麻戴孝的中年華人，望著鬼佬在車上豎中指，揚起手臂指著轎車大罵。軍裝警員手持警棍，扛著藤牌，組成一條人肉防線，把集會人群攔起。

正常情況，軍裝警員會呵斥社團華人退後，並且保護鬼佬。但一名軍裝警長聞言卻答道：“他操你媽，還說你們是黃皮猴子。”

“幹！”

中年華人用力一衝，卻沒有衝過警員的陣線。鬼佬坐在車上，表情流露出得意之色，再度向華人豎起手指，吐出唾沫：“下賤的猴子。”

在洋人心裡辱罵華人不是一種挑釁，而是一種正確的教育。如果不教育好華人，讓華人承認自己的卑劣，又怎麼彰顯出洋人的優越？又怎麼以優越人種的姿態踩在華人頭上。

自一戰開始後，宣傳華人是低賤種族，早已是西方社會的政治正確。高層鬼佬為了統治形象，還會做一些表明功夫，把華人中的當權者平等對待。但越底層的鬼佬，卻越看不起華人。

因為，越是底層的鬼佬，越在西方社會不受待見，卻需要在落後的東方攥取利益。最底層的衝突，往往最為劇烈。鬼佬可不覺得向華人群體豎中指有什麼錯，更不怕點燃華人心中的怒火。

他們要是怕了。

將來不用活了，不用混了，沒好日子過了。

足足一百多年積累起來的價值觀，不是輕易可以改變的。除非把西方社團徹底打痛，除非踩回西方社會一百年，讓價值觀徹底扭轉一番，變成鬼佬比華人賤！

社會生產力就這麼多，不睬你，就剝削不到利益。

享受不了殖民紅利。

這就是所有矛盾中最為劇烈的民族矛盾！

世界化的終極難題，唯有要拳頭打，勝者為王，敗者為寇，贏者高階人種，輸者低階猴子……

“幹他娘，伱別想走出這條街了！”中年華人右側臉頰長了一顆帶毛的大痣，特徵十分顯眼。只見他回到一隊人群中，出聲大吼：“有鬼佬罵我們是猴子。”

“今天我們為死難同胞燒香哀悼，鬼佬還要來侮辱我們，我們必須給鬼佬一點顏色看看。”

四周的社團馬仔們聞言群情激憤。

“人在哪裡？”

“幹！”

“不扒了他的皮，對不住南洋同胞。”

這時一個年輕人拖著一筐酒瓶，上前出聲說道：“大痣哥！”

“康仔。”大痣張口喊了年輕人的名，來到木筐前彎腰取出一個玻璃瓶，把玻璃瓶放在火桶裡輕輕點燃。只見玻璃瓶口塞著一張報紙，瓶身內則裝有半瓶酒精，製作方式十分簡易，但依舊是城市活動中威力最大，最廉價，最好用的保溫瓶。

這種瓶子有灌酒精的，有灌汽油的，二戰用到新世紀，為全世界漂亮的風景線打光！沒有它，集會就沒了色彩！

只見大痣將玻璃瓶口點燃之後，抓著瓶子幾米快衝，來到軍裝警察的陣線旁，高高揚起手臂，俯身甩出瓶子：“砰！”

瓶子狠狠砸中鬼佬車頭的玻璃，碎裂成一陣火雨，隨機在車頭冒出團烈火。鬼佬再無先前豎起中指的囂張，驚慌失措的開啟車門，手腳並用跑到馬路上，眼神還十分驚恐的不斷向後看去。

“完了。”

“完了。”鬼佬心中恐懼萬分，找到一個電話亭，急忙撥出電話：“999，金鐘有華人非法集會，燃燒車輛！”

“收到，現場已有警員維持秩序，馬上會加派人手，請先尋找合適的地方躲避。”接線員語氣迅速，講罷便結束通話電話，隱約還可以聽見其他接線員忙碌的聲音，看來接警室電話已經被市民打爆。畢竟，軒尼詩與金鐘道都是港島中區最繁忙的主幹道，附近生活的居民也多，華人如此大的陣勢早早就嚇到許多鬼佬。