會同意那就是馬，反對趙高的人則會說那是鹿。至於中間派，這個時候也不得不做出選擇了，而在這種氛圍下，中間派更大可能會說那是『馬』。就像舉手錶決某項提議時，兩難的情況下，大家傾向於不舉手。

在趙高已經『指鹿為馬』之後，反對他就是冒頭而做中間派的，本能就會排斥做出頭的樁子的！

而且這麼多人都說那是馬了，這些中間派跟著掉節操也就沒那麼扭捏了一個人賣節操很難為情，但當大家都在搶著賣節操的時候，情況又不同了。

一旦在指鹿為馬的場合確定了立場，日後就很難反悔了！哪怕中間派並不真的忠誠於趙高，也是上了賊船下不來團結了更多人，確定了頑固派敵人，之後的敵對關係，還從趙高對反對派，變成了『趙高黨』對反對派。

實在是很妙了！

楊宜君之所以一下想到這個，還是因為看過一部主角是少年嘉靖皇帝的電視劇——在那個國號為『明』的王朝中，嘉靖皇帝作為外藩親王入京承繼大統，首先就搞出了『大禮議』事件，表面上只是爭親生父親的待遇，實際卻是分清了敵我，並且扶持一派鬥一派，減輕自己的壓力。

帝王心計不複雜，但確實大巧不工，用來效果極好。

也正是品出了其中妙處，兩位族兄才有那般感慨。

楊麗華卻是不知道這些的，她被宜君離開時那番輕蔑、無視給刺激到了。之後給姐姐楊春華送嫁，臉色都不太好，而這正被母親梁氏看在眼裡，在外的時候不好說女兒，但等到從羅閔部安氏回來，梁氏便叫了女兒到身邊。

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