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李海牛連連嘆氣：“太多了，太多了。”不過他嘆完氣又突然振奮道：“從此咱們視天下軍隊，皆為土雞瓦狗也。”

姚梵點點頭。

他知道，簡單地說，這就是錢的力量！世界上無論任何主義、政黨、國家，離了錢寸步難行。

只要你搞不好經濟弄不出錢，無論你多麼正義、多麼善良、多麼熱愛和平、多麼嫉惡如仇，你都無無法獨立，無法獨立就意味著，你的所有主張全是空談。

我們之所以說太祖找到了中國革命勝利的道路，這不單單是說太祖在政治上創造了中國**人獨特的理論體系，軍事上建立了中國**人自己的武裝，更重要的是，他老人家從經濟上找到了獨立的道路。

“打土豪分田地”的蘇區模式不但成為紅色政權政治動員的基礎，更成為中國**人經濟獨立的基礎，從而徹底擺脫了對於共產國際的依賴。

蘇區不需要共產國際任何支援！蘇區是個獨立的政府，農業稅、商稅、打土豪、分田地，太祖當初一意孤行跑過去建立的江西根據地能夠一次一次地給上海黨中央送去一箱一箱沉甸甸的黃金坨子、銀元、珠翠首飾，反過來支援中央的經費，而不是中央倒貼地方黨組織！

這極大地支援了中央的活動，讓黨中央得以具有獨立的經濟基礎。要知道沒有獨立經濟基礎的政黨，不可能政治上獨立。太祖的蘇區模式，讓中國**一舉擺脫了對共產國際的經費依賴，再也不用看共產國際的臉色。

按照馬克思主義一般原理，中國革命是不可能實現的，所以共產國際一直是不看好中國革命的，也不允許中國供產黨拿了經費去和與蘇俄友好的國民黨爭天下。正是太祖，把乾坤扭轉，為黨為國逆天改命，讓民族復興的時間之輪開始轉動！

“我也創造了獨特的經濟模式，能夠源源不斷的提供資金，支援我的理念，我得軍隊，我的政黨。

滿清，我來了！”

姚梵自豪的想。

姚梵的10兩銀子月餉比起清國最高收入計程車兵——滿洲八旗的馬甲，那一年36兩銀子23石米來說也是高的，畢竟姚梵管吃管住，每月10兩銀子屬於淨收入。

鴉片戰爭之後，白銀兌換銅錢從原來的一兩換千文，跌到了目前一兩換一千七八百文，如果再往後，到咸豐年間將可兌換2300文之多。姚梵給的十兩銀子拿來買米的話，如果不是災年，按60到70文一斤米來算，可以買240多斤米！眼下旱災剛開始，一斤米漲到130文，即便如此，也能換120多斤米，養活一家老小五六口都沒問題。

八旗馬甲的旗餉錢糧相當於七品官的俸祿，攤到每個月不過3兩銀子加230斤米，可是旗人子孫繁衍越來越多，政府編制卻是增加有限，有的旗人一份馬甲錢糧要養活一家五六口。

至於綠營乃至湘軍淮軍，馬放南山之後早就貪腐的不成模樣，一個士兵月銀4兩管吃飽，實際除了吃飯，到手所得卻只有**百文，各地帶兵官員吃空餉一個賽一個，基本都是隻有半數員額，淮軍有的營甚至兵員不足三成，每次到了上面來檢查，就把城裡地痞流氓閒漢都抓差充數，不夠的話再抓點民夫編進去，應付完檢查就解散。再說檢查組本身就是來藉機撈錢的，只要下級軍官孝敬了銀子，哪還管你剩下多少兵員。

遇上這些對手，姚梵堅信自己必勝。

第112章　三百長槍氣蕭森（三）

【112】三百長槍氣蕭森（三）

三姐挑出的八名學習骨幹都是勤勉用功的尖子，姚梵教他們三角函式的過程也很順利，姚梵並不指望自己能教出炮兵天才，但只要能教會他們測距和根據計算資料查射擊表尺，然後根據表尺進行火炮射姿調整就好。