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第381章 邊境大戰

清萊。

邊境線外。

金三角地區某處山坡。

一座佛堂外。

一輛皮卡車。

張子偉穿著花衫、戴著墨鏡。

波比、蘇建秋兩人表情各異站在旁邊。

「轟隆隆。」

遠處塵土飛揚。

卷著滾滾濃煙。

兩輛載滿人的皮卡車正一蹦一跳、顛簸著向他們駛來。

張子偉眯起眼睛:「人到了。」

「小心點。」

「嗯。」蘇建秋點點頭,拿槍頂住波比後背。

昨晚「黑柴」的call收到一串號碼,按照波比提供的方式,警隊打電話至泰國電臺,獲取到一段語音留言。

語音留言上的內容很簡單,就是讓他們穿越泰國邊境線,來到金三角區域內的一座佛堂門口接頭。

這座佛堂供奉的是「四面佛」。

泰國、印度都是佛教盛行的地方,而且與內地不同,信仰的上座佛教,教義更加貼近原始佛教,與本土化過的「藏傳佛教」、「漢傳佛教」都有區別。這也是「佛教」的厲害之處。

其中「四面佛」在泰國名氣最大,是「梵天」的俗稱,為佛教三大主神,是創造宇宙之神,是掌握人間榮華富貴之神,法力無邊,四面四首朝向東南西北,供信眾「四面」祈福,故有「四面佛」的稱呼。

「八面佛」敢自稱「八面」,比大梵天四面佛更多四面,可見「八面佛」的狂妄與野心。

莊世楷則早已帶領組員埋伏在四面山林中,分成四組,一組五人,抓著步槍,隨時準備進攻……

「目標已經出現。」

「各小組一級戰備狀態。」

莊世楷慢慢拉動槍栓,把槍口對準駛來的皮卡。

「轟隆隆。」只見每輛皮卡上都載著三十餘名面板深黃、手持ak、綁著頭巾、赤膊短褲的民兵。

這些民兵是標準的東南亞長相,神情流露著張狂與迷茫,也是標準的毒梟民兵。

他們是金錢、毒品、貧困、信仰等輿論下,受到毒梟控制的木偶,生命中僅存在血腥與暴力、與一切的美好無關。屬於國家政體欠缺的受害者,腦袋裡充斥著無知和愚蠢。

另外皮卡車頂還有一架輕機槍。

機槍手身上掛滿子彈。

兩個人影則坐在皮卡車的副駕,在顛簸中隱隱露出面孔……

雖然毒梟人馬一出場就佔據兵力和武器的優勢,但是莊世楷並未把他們放在眼中,有序的下達命令:「鎖定機槍手。」

「觀察副駕目標。」

警員立即先把機槍手鎖定。

隨後b組位置合適,兩名警員調整姿態,用瞄準鏡放大皮卡副駕的人影。

他們隱約能看清目標上半身的裝扮,以及半張側臉……

旋即b組警員馬上答道:「1號車目標為女性,年齡在二十至三十間,黃頭髮,白襯衫。」

「2號車目標為男性,年齡在三十左右,迷彩軍裝,戴著墨鏡。」

警員全部戴著耳麥透過無線電報告。

莊世楷點點頭:「收到。」

「大家小心。」

「八面佛不在這兩輛車內。」

「敵方可能有後備支援,大機率是空中力量……」

他馬上判斷出真正的「八面佛」不在兩輛車內,根據情報對比,1號車是八面佛的女兒「緬娜」,2號車是八面佛小兒子「卡帕」。

這些都是「波比」提供的基礎資訊,很容易得出答案,而八面佛真正的精銳力量,肯定藏在後面出場。

「a組收到!」