要有超強的實力，首先要站起來！

站起來！；

………【第006章　道德經！原來是修仙的書！】………

無數次跌倒，再無數次被幻舞扶起來，葉浩天摔得鼻青臉腫，但他一點也不放棄。對於葉浩天來講，如果放棄了，他這輩子可能再也爬不起來。

“啪。”再一次華麗地跌倒，葉浩天實在是沒有力氣了，乾脆趴在地上不動，喘著氣問幻舞：“為什麼在風管家面前我站起來了，而現在卻不行了呢？”

幻舞扶著葉浩天的背，把他扶來坐好，道：“那時候你滿腔怒火，把自己的都忘記了，才站了起來，現在你雖然英勇，但始終是患得患失，自然不能再站起來了。”

“哎。”葉浩天想想也是這個道理，嘆了口氣，道：“幻舞，把我扶到床上去吧，休息一會兒後我們繼續。”

經歷了無數次跌倒，葉浩天感覺很累，但是思想卻清晰無比。摔倒導致痛疼一絲不差地傳到他的腦海中。然而，這種程度的疼痛，葉浩天已經無所謂了，腦中模模糊糊，又開始神遊物外。

胡思亂想，是葉浩天一貫堅持的習慣。

“道可道，非常道。名可名，非常名。無名，天地之始，有名，萬物之母。故常無yù，以觀其妙；常有yù，以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。”

《道德經》不外乎講道和德兩個方面，這第一章講什麼是道？那道到底是什麼？

“天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。恆也。故有無相生，難易相成，長短相較，高下相傾，音聲相和，前後相隨。是以聖人處無為之事，行不言之教；萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以弗去。”

如果第一章是“道”的總綱，那第二章應該是“德”的總綱。

這個“德”好懂一些，美與惡，善與不善，均是以自己的判斷為標準，自己喜歡的就是美，自己討厭的就是惡。難道說，所謂修“德”，就是堅持自己的是非標準？

“生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以弗去。”是指：萬物生長不會逆向發展，生長過程總是不斷變化的，取得成就的人也總是不會停留在已有的功勞上，只有不甘於已有的功勞，才會有新的成就。

換句話說，什麼是德？美已、善已為德，如何修德？順應德的要求，順應自然規律，持續追求才能得到“德”。再換句話說，修“德”就是修美和善，摒棄和阻止醜和惡。

如果我認為幻舞美，那我不約束自己，去大膽地追求和zhan有這種美，那便是“修德”？

如果我認為風管家逼死藥農的行為是惡，那我就想盡辦法去阻止這種惡，那也是“修德”？

“對，肯定是這樣。”葉浩天想通了這一層，欣喜無比，大笑了起來。

幻舞看著葉浩天，感覺莫明其妙：“少爺，你笑什麼？”

葉浩天看著這個與那個世界的女朋友同模樣、同名字的侍女，想道：“幻舞就是我心中的刻骨銘心的美，要大膽地追求這種美才是修德嗎？”

想到此處，葉浩天深情地看著幻舞，道：“幻舞，雖然我經常欺負你，是因為從小到大我都沒把你當侍女看，把你當作了自己身邊最親近的人，你一直是我的夢中情人。”

“少爺。”幻舞哪裡聽過這麼煽情的話，頓時心裡突突地跳，害羞地扯著衣角，一張臉通紅，說道：“少爺又欺負幻舞。”說完，轉過身小跑著出了葉浩天的寢室，但並未走遠，而是在門口看著天空偷著樂。

“終於把心裡話說出來了。”突然，葉浩天感覺到一股暖流在心間盪漾，極其舒服。

難道這股暖流便是“德”的外在