273 在幽冥地府之中，處於權力頂層的，自然是那位酆都大帝，也稱陰天子。 酆都大帝之下，還有東嶽大帝宮，地藏王菩薩宮，五方鬼帝府。 東嶽大帝宮歸天庭管轄，地藏王菩薩乃是西方佛教的分支。 只有五方鬼帝府，才是地府自己的勢力。 五方鬼帝府之下，便是那十殿閻羅。 十殿閻羅之下，乃是六案功曹。 六案功曹包括輪迴司，陰曹司，四大判官司。 輪迴司由孟婆掌管，負責六道輪迴。 陰曹司統管天下城隍，小到一府一縣，大到一州一國，都有城隍。 四大判官司，又分為賞善司、罰惡司、察查司，陰律司。 這位崔府君，就是這陰律司的司主，在幽冥地府的地位，僅次於十殿閻羅，絕對是位高權重。 當然，在六案功曹之下，還有那十大陰帥鬼差，其中就包括日夜巡遊、黑白無常、牛頭馬面等。 所以，那黑白無常和牛頭馬面，在地府中也是陰帥級別的人物。 黑白無常和牛頭馬面，都是拘魂使，掌管著地府所有的勾魂使者，麾下的勾魂使者不計其數。 酒足飯飽之後，周毅送顧生離開，臨別之前，周毅也承諾會幫忙照看顧生家中妻兒，保她們衣食無憂。 回到房中，錦瑟三女正在房中等候。 周毅帶著三女回到洞府空間，才開口問道：“錦瑟，地府的四大判官是什麼實力？那十殿閻羅，五方鬼帝，又都是什麼水平？能否都跟我說說？” “四大判官之中，最強的當屬那罰惡司的天師鍾馗。鍾馗最擅長鬥法，降妖捉鬼無數，在民間香火極為旺盛。一身實力應當在大乘境界左右。憑藉手中法寶，一些散仙也不是他的對手。 其次便是那位崔判官，掌管地府陰司律法，位高權重，實力至少相當於合體期之上。只是崔府君乃是文官出身，並不擅長鬥法。不過，崔府君手中的那一柄判官筆，乃是真正的仙器，威力不俗。 再次便是那察查司的陸之道陸判官，掌管刑罰，實力應當也有合體期的水準。 至於賞善司的魏判官，同樣是文官出身，憑藉著香火之力，也大概是煉虛期水準。 至於那十殿閻羅，若是他們的真身還在，至少都是天仙之上的境界，甚至更高。至於那五方鬼帝，酆都大帝，境界就更高了。 不過，如今地府之中的酆都大帝，五方鬼帝和十殿閻羅，都只是一縷分身。就連六案功曹，也都是後來提升上來的，並不是遠古神明。 天庭的情況和地府差不多，最高應該也就是天仙或真仙。肯定是沒有玄仙和金仙境界的了。 而且如今的天庭和地府眾神都太過於依靠香火之力，鬥法能力遠不如以前的神明。以夫君仙武同修的戰力，將來達到大乘期，應當就有了仙人戰力。若是能夠渡過天劫，領悟大道法則，戰力完全可以與高一兩個境界的神明相比……” 以前周毅境界還低，對那些天庭和地府的神明，都只能敬而遠之，也並沒有過多打聽。 如今，修為一步一步提升，周毅也希望能夠了解到更多有關這方天地的奧秘。 神明借香火之力成就的境界，和周毅這種靠自身修煉的完全不同。 打個比方，周毅如今還在化神期，便已經開始藉助各種觀想圖，參悟大道。 等到了大乘期，開始逐步掌握天地法則之時，周毅必然已經打下了堅實的基礎。 而那些靠著香火之力提升到大乘期的神明，雖然同樣可以掌握一絲天地法則，但卻需要藉助香火神力溝通天地法則，才能夠施展出附帶天地法則的大威力招式。 換句話說，神明的戰鬥，是透過香火神力去借用天地法則，中間會有一定的延遲，具體的威力取決於香火神力的多少。 而周毅，完全可以憑藉自身所領悟的天地法則去戰鬥，沒有任何延遲，就遠不是那些香火神明能夠比擬的。甚至，還能夠憑藉自身所掌握的天地法則去幹擾神明，讓他們無法借用天地法則戰鬥。 在這種情況下，神明本身的肉身又不佔優勢，空有香火之力，卻無法發揮實力，就要被壓著打了。 當然，在這方天地中，仙道已經沒落，修身之人為求長生，不得不單修性或命，性命雙修之路越發艱難。