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第127章 請神術與請神術的不同

徐真人看著張大膽頭也不回的離開了這裡,有些喪氣,臉上勉強擠出一抹苦笑對他們兩個說道:“唉,讓兩位看笑話了!” 千鶴道長與江浩也都不是那種樂子人,人家已經丟了一個徒弟了,你再笑話人家,那不是火上澆油嘛。 “哪裡的話,現在年輕人都是這樣的。” “就是,就是。” 兩個人對徐真人好一頓寬慰才將他安慰住,其實你要說徐真人與張大膽有多麼深厚的情誼,那也不盡然。 要知道徐真人最開始只是看不慣他師兄幫助譚老爺助紂為虐,想要給他搞了一個小破壞,沒有想要收張大膽為徒弟。 後來發現了張大膽生辰八字的不同,還有就是他與錢真人的矛盾激化,如此一來才將張大膽收入到門下,並且將他本來就不多的積蓄大部分都投入到了張大膽的身上。 就是因為投入的成本太高了,如今張大膽一離開,他之前投入的成本就成為了沉沒成本,如此徐真人才有些傷心。 這要換了其他人也是一樣傷心,你投入了時間,金錢,資源,弄出來了一個勉強算是可以獨當一面的徒弟,可這個徒弟轉眼就跟你說,他不當你徒弟了,要投入到其他人的懷抱之中。 這換誰誰都得急,也就是徐真人修為境界到了,如今才剛剛算是有些喪氣而已,這要換一個人的話,說不定都要下咒對付張大膽了,他這件事情乾的也忒埋汰了。 因為天色已經晚了,江浩與千鶴道長一同去了徐真人的義莊度過一晚,第二天一早他們便分道揚鑣。 千鶴道長要與徐真人一同押送錢真人去茅山,江浩則是準備回去看看九叔後,便啟程去東北。 在臨走之前,徐真人看江浩對他們一脈的請神術感興趣便大方的直接傳授給了他,並且拜託江浩幫助他找一個傳人。 因為他上茅山之後就不準備離開了,雖然不能在茅山組庭之中修行,可是在茅山之下有一個叫做茅山鎮的地方,那裡生活的都是一些有修為在身的茅山弟子。 江浩看著徐真人實誠的動作,真的有些不好意思,只能是鄭重承諾一定幫助他找一個傳人。 在目送他們兩個離開之後,江浩也開始向另外一個方向走去,一邊走一邊翻看徐真人留下的請神術。 他們跺地一脈的請神術與江浩從四目道長那裡學過的請神術有一點不同。 四目道長那裡的請神術,純粹就是靠臉硬蹭,借來法力用過之後也不用還,因為祖師在天上有面子。 而徐真人留下的請神術就不同了,更多的像是一種交易,他們先請下來對方一縷香火神念,隨即帶在身邊隨時供奉,讓自己去培養對方這一縷香火神念。 等待培養成功之後,自然更加聽從自己的命令,可以讓這一縷香火神念,放入其他人的身體之中,只要是對方的身體足夠強大,並且與神靈相互契合,便可以發揮出一定的威力來。 不過在你死後,你培養的這香火神念,便會自動回到神靈的身邊,也就是說,人家給你一個胚胎,你負責將孩子養大,等你老死之後,這孩子還是人家的兒子,跟你沒有關係。 江浩看完之後苦笑了一下,他之前還對這請神術感興趣呢,如果可以隨便的將神靈的力量植入到其他人的身體之中, 那麼以後想要幹什麼就方便多了。 可翻看之後他才知道,想要培養出一個神靈來最少也需要花費三年的時間,這還是在財富充足的情況下,如果稍稍拮据的話,培養香火神念可能需要五年甚至十年的時間。 雖然神靈的香火神念不會管你直接要錢,可培養對方所需要的特殊香料,元寶蠟燭等等一切都需要錢,徐真人這麼多年的積蓄,大部分都搭在裡面了,不過也就凝聚了四個神靈的香火神念而已。 江浩可沒有這麼多的時間去培養神靈的香火神念,相反他對裡面請鬼的辦法有些興趣。 江浩從四目道長那裡學過來的請神術也可以請鬼,就像是請祖師爺法力,如果非要準確形容的話,其實就是請鬼的一種辦法。 只是從四目道長那裡請來的鬼物,就相當於是一夜情(paiochang),一夜之後,財貨兩清,下一次碰到還是要錢的。 而徐真人這邊的請鬼