“西域地處北莽，北涼，離陽之間，是屬於三不管地帶，你想開啟爭霸模式？”蔣南孫問道。

“對，我就是這個想法，這也是我將家族傳送符安置在敦煌城城主府的原因。”姜辰點了點頭。

就是因為在《雪中悍刀行》中，西域是處在離陽和北莽夾縫中生存的，他才有機會在雪中大陸的西域發展起來。

畢竟，雪中大陸不僅僅融合了影視劇，也可能融合了一部分小說的劇情。

更何況，姜辰也想看看，國運是怎麼樣的。

當下，姜辰就將雪中大陸的氣運之說說了一遍。

“氣運？國運？和我們的族運差不多？”眾女面面相覷。

“對，就是屬性不同，所以，我想試一試國運的具體情況。”姜辰點了點頭，說道：“不過，按照我這段時間的瞭解，雪中大陸的高手很多。”

《雪中悍刀行》中的陸地神仙共有33位。這些陸地神仙分為四個檔次，分別是三教地仙和武夫神仙。

三教地仙包括佛門、道門和儒門的代表人物。佛門的代表人物有趙宣素、趙黃巢、軒轅敬城、李當心、李玉斧等。道門的代表人物有黃三甲、謝觀應、陳芝豹等。儒門的代表人物有軒轅敬城、黃三甲等。這些人物中，有些實力較強，如李當心的佛門大金剛體魄無人可破，李玉斧斬盡人間仙人，實力非凡。

武夫神仙的境界疊加，實力要比三教地仙強很多。劇情開始後代表人物有姜泥、翠花、隋斜谷、劉松濤、南宮僕射、齊練華等。這些人物在江湖上有著極高的聲望和實力，如隋斜谷與劍神李淳罡互換一臂，南宮僕射的十九停可斬殺一切天人。

不過現在的劇情不知道是不是已經開始了。

如果劇情還沒開始，那麼，陸地神仙比這個數量還要少。

但要知道，按照之前的判斷，陸地神仙就相當於武帝境。

現在姜家實力最強的也不過武王境。

“如果雪中大陸真的有這麼多高手的話，我們發展必須掩人耳目。”蔣南孫說道。

“現在敦煌城城主是紅薯，這個紅薯現在是北涼世子的侍女。如果她離開敦煌城的話，我們就暗中控制敦煌城，然後進一步控制西域，至於西域的高手。”

姜辰想了想，說道：“恐怕也只有爛陀山密宗的三百苦行僧。”

《雪中悍刀行》劇情發展的一條暗線就是兩朝滅佛，北莽和離陽為了收刮佛門的財富，而選擇了推動滅佛，加上道教的推波助瀾，導致兩朝的大量寺廟被封。這也是兩禪寺龍樹聖人赴北莽道德宗，還有天下佛門都傾向於北涼的原因之一。

而兩朝的滅佛運動也導致了劇中的佛門高手不多。除去西域爛陀山密宗的三百苦行僧，還有半路出家在爛陀山畫地為牢數十年的無用和尚劉松濤等人物不算的話。書中大概有五位一品境以上的佛門高手出現過。

對了，還有蓮花和尚。

他是李當心的師伯，當初李當心西行萬里求取真經，蓮花和尚不放心李當心便到了西域。但是沒有接回李當心，反而是自己在西域駐足了二十年。很多人去找蓮花和尚問禪，蓮花和尚都是端出一碗香噴噴的雞湯，然後跟人說著樸素的道理，於是被稱為雞湯和尚。

劇中徐鳳年到西域借兵的時候，接受了蓮花和尚二十餘年收集的零散的天地氣運。同時也就接受了佛教的護教，還有教化西域的責任。在徐鳳年接受了氣運後，蓮花和尚就圓寂了，圓寂前說道：法不在外物，法不依文字，我蓮花落矣。他的歷史原型大概是達摩祖師吧，這句話就是出自禪宗的：不立文字，直指人心，見性成佛。

不過，在姜辰看來，只要密宗不動手，他也可以不對密宗動手。

更何況，他還有武王境傀儡。