當李自成頭戴氈帽，身穿淡青色衣服，騎著烏駁馬進入承天門的時候，周圍列隊整齊計程車兵們齊聲高呼：萬歲！萬歲！萬歲！”烏駁馬蹄聲得得，踏在皇城的石板路上，李自成青衣氈帽，依然保持著農民的樸素形象，第一次走進了這大明朝國家權力的核心之城。面對著這金碧輝煌的宮殿，他心中不禁回想起那一幕幕往事：回想當年，那時是崇禎元年的時候吧？陝西老家發生了嚴重的饑荒，那真是赤地千里，民不聊生。地裡的莊稼顆粒無收，鄉親們都沒飯吃了，於是人們先是吃掉了豬食狗食，然後吃樹皮草根，最後吃得大地上一眼望去，只有乾裂的黃土和成群的饑民，連一絲綠色都沒有。於是人們又開始吃觀音土。

還記得那時候饑民中盛傳，觀音土是大慈大悲、救苦救難的觀世音菩薩賜給老百姓的救命土，吃了它就可以永遠填飽肚子，再也不會感到飢餓。對於好多天連樹皮草根都沒吃的人來說，那是怎樣的一種誘惑啊！於是人們瘋了一樣地挖掘這種土，然後用它塞滿自己的嘴，填滿自己的胃。凡是吃過觀音土的人，真的從此不會再感到飢餓了，可是這並不是菩薩的神通在起作用，而是那土吃了之後不消化，人會被活活脹死。沒過幾天，遍地都是腹大如鼓的死人，救命土變成了奪命土，沒人敢再吃了。可是不吃觀音土又能吃什麼呢？又沒過多久，有的人就又開始吃觀音土了，只要能暫時抵擋一下飢餓感，人們也不在乎那即將到來的死亡了。那是一種何等絕望下的瘋狂啊！那又是一幅何等恐怖的景象啊！成千上萬形容枯槁、骨瘦如柴的饑民爭吃著那致人死命的觀音土，傳說中的陰曹地府，十八層地獄，大概就是這樣的吧？聽說固原地方的官兵也沒東西吃了，把本州的糧倉給搶了。搶吧！要想活下去，只有去搶！白水王二、府谷王嘉胤、宜川王左掛、飛山虎、大紅狼等人都造反了，舅舅高迎祥和饑民王大梁也聚眾響應，雖然官兵有刀有槍，但是橫豎死路一條，與其等死，不如起來造反，還有活命的機會！崇禎二年春天，官兵來了。玩了幾千年的官兵捉盜賊的遊戲又開始了。官兵們畢竟是正規軍，烏合之眾是打不過他們的。到了崇禎三年，最初造反的人有的被消滅了，有的投降了，有的逃跑了……但是不斷又有新的人起來造反。這也是沒辦法的，大家也只不過是想活命而已，若是太平盛世，人人有飯吃有衣穿，誰願意造反啊？延安那邊也有人造反了，領頭的那個自稱是什麼八大王。那時候造反的人都給自己起個稀奇古怪的名字，也不知道為什麼，可能是為了顯得威風，嚇唬別人吧？什麼神一元、不沾泥、可天飛、點燈子、混天猴、獨行狼之類，這個八大王也沒什麼特別。直到後來才知道，這個人真名叫做張獻忠。

到了崇禎四年，官兵逼得是越來越緊，快支撐不下去了。聽說山西那邊有一幫人成了氣候，原來跟王嘉胤混的那個王自用，在王嘉胤死後聯合了一大幫人…老回回、八金剛、破甲錐、掃地王、射塌天、上天龍、蠍子塊、閻正虎、邢紅狼、滿天星、混世王等等，還有舅舅高迎祥和那個張獻忠…總共三十六營二十多萬人，聲勢浩大啊！還不如去投奔他們，正好舅舅也在那邊。於是我就去了，侄子李過也一起去了。舅舅他們正招兵買馬，去投奔他們自然歡迎，舅舅自稱是闖王，我在他手底下混，就給自己起了個名號叫做“闖將”。從此“闖”這個字就和我結下了不解之緣。闖吧，大明朝九萬里山河，任我馳騁，只要能活下去，別再見到當年老家大饑荒時候的情景，怎麼闖都行。陝、晉、豫、鄂、川諸省，哪裡有活路就去哪裡。官兵逼得實在緊了，就先他孃的投降，反正隊伍是我自己的，各省饑民無數，要反隨時都能反。張獻忠他們不都是這麼幹的麼？轉眼十七年過去了，現在是崇禎十七年了。這十七年來，從大饑荒裡撿回一條命的我經歷過多少大風大浪？舅舅死後我繼承了“闖王”這個名號，衝鋒陷陣血肉