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第32部分



天長存,地久在。

天地之所以能長久存在,是因為它不自益其生,因此能長久存在。

所以,聖人把自己擺在眾人後面,卻反而贏得了眾人的擁護,被推為領導;清靜無為不求益生,反而能住世久長。

 不正是由於他不自私嗎?所以反而能成就了他。

 原五十三章 使我介然有知



 使我介然有知,行於大道,唯施是畏。

 大道甚夷,而民好徑。

 朝甚除,田甚蕪,倉甚虛;

 服文采,帶利劍,厭飲食,財貨有餘,是謂盜竽。非道也哉!



使我介然有知,行於大道,唯施是畏。

【註釋】我:指有道的執政者,老子託言自己。介然有知:稍微有些明智。施:主觀施為。

號令煩而不信,賞罰行而不當,則將治絲益棼。所以,治大者不可以煩,煩則亂。其政不煩,其刑不瀆,而民之化也速。

大道甚夷,而民好徑。

【註釋】夷:平坦。徑:斜徑,邪道。

大道蕩然平正,無有險阻,世之不知者,以為迂緩,故而好求於捷徑。所以凡舍其自然而有所施設者,皆是意欲其速。