溫氏嫁妝豐厚，百貫之財對旁人來說是一筆重擔，在她眼裡卻只是小錢。但她是個明白人，知道此例不可開，便道：「愚蠢，給五貫錢，打發他們出去，記得串足分量，莫要貪墨了去。」

五貫錢就是五千枚銅錢，沉甸甸的自不消說，想遮掩也是遮掩不住的。比起那等可以隨意藏著的金子銀子，珠寶首飾，給銅錢無疑是做給別人看的。

溫氏使喚的奴婢們也是有眼色的，哪怕剋扣也不會在這時候，利索地應了。

本以為是一件極為尋常的事情，誰料廖氏中人自覺「受辱」，將此事鬧開。

鬧開便鬧開吧，衛拓怎樣對待原配的族人，這麼多年大家都有目共睹。說句不好聽的，當年沒被牽連到，那就是出了五服的，與陌生人也沒什麼區別，衛拓願意照拂，那是他厚道。正如那句話，幫你是情分，不幫是本分，你拿這個說什麼呢？

卻有人拿這件事參衛拓，理由也很奇葩——你觸犯了一條律法，同姓不婚！

衛拓出身京兆衛氏，累世名門，如今雖沒落到全家就剩他一個，族譜卻仍在祠堂儲存完好，能追溯到漢丞相衛綰。再往上追溯，還能是周文王之子康叔的後裔。

姬姓衛氏，這是他們家給自己臉上貼的金。

與衛拓的出身相比，廖氏的出身就要差很多了，偏偏這些日子，廖家族人不知抽了哪門子風，修訂族譜，發現他們是鉅鹿廖氏的旁支，因為戰火才來到現在的居住地。而鉅鹿廖氏，乃是周文王之子伯廖的後裔。

也就是說，衛拓的妻子應當是姬姓廖氏。

本朝循得是古制，同姓為婚者徒二年，同姓又同宗者以奸罪論。這個罪名一旦坐實，衛拓是別想當官了，他與廖氏的兒女也會成為不祥之人，孽種，一輩子的前程都沒了。

秦敬一想到衛拓會落得這等下場，做夢都能笑醒，立刻指使攀附他的御史上書，誰料奏摺一上，衛拓還沒反應，世家先激動了。

世家自然是以姓氏為傲的，千方百計想與先人搭上關係，尤其是戰國之後，以氏為姓，崇尚談玄的世家總覺得有些辱沒自己，愛往春秋之前湊。若能湊到自己這一支是姬姓、姜姓之類的大姓，那就更加高貴了。

凡事有利也有弊，春秋麼，國家倒是多，姓卻就那麼幾個。若不是為了區分，也不會弄個「氏」出來。真正按世家的「家譜」來，倒有大半世家要歸到「同姓為婚」這一類，更不要說世家……堂兄妹甚至侄女叔父之類的醜聞，也是很多的。

世家雖糟粕多，聰明人也多，聰明人又免不得多想——這封奏摺是誰授意的？對方是不是項莊舞劍，志在沛公？明面上打擊衛拓，實際上針對整個世家？畢竟，廖家根基太淺，只要當權者露出了庇護的意思，衛拓在這件事上是很容易脫身的，說廖家是誣告，譜系不在這一支即可，但世家不同啊！根基深厚一點的世家，幾百年的祖宗都清楚地記載著，萬一真要查出來點什麼，又開了以此來懲戒的先例……世家為了保持所謂的「血統純正」，一度連輩分都顧不上，只要是出身世家的人，差著輩分也能聯姻。面上光鮮，內裡麼，骯髒得很。真拿這個理由去清算，別說面子了，裡子都能被扒得一乾二淨。

百足之蟲尚死而不僵，何況勢力還沒完全沒落的世家呢？發動勢力去查，七拐八拐，終於查到了秦敬身上。

秦敬和衛拓的「仇恨」，大家是知道的，但這件事實在是有點……故這些人竟沒一個以為秦敬是要打擊報復的，至少不是主要目的，頂多是捎帶。哪怕是徐密這樣老成持重的人都想，秦敬這是悔改了吧？認識到了自己的錯誤，想方設法要討好聖人和太子。

對一個男人，尤其是身份地位足夠的男人來說，有什麼討好的方式，比得上「表明立場」重要呢？

大夏曆代帝王