最近，做什麼生意的都好做了。街上的婦人尤其多了起來，這哪怕是在家裡蒸上一鍋包子，用籃子提著出去賣，一吆喝轉臉就賣完了。有能下的氣館子的，也更有那下不起館子的。

唯一苦的就是那些踩著小腳的女人，走街串巷那是真不如大腳板子的利索。

林雨桐跟四爺兩人一身粗布的衣裳，混雜在大街小巷其中，總也能聽到一些議論。家裡娶了大腳媳婦的反而成了值得炫耀的事，因為大腳掙回來的銀子多。出去一趟又一趟，銅板嘩啦啦的往家裡流。這就是本事。小腳的純屬有心無力，走不了那麼長時間的道兒。

有那反應過來的人家，家裡有剛纏了腳的女兒的，都想法子抱著孩子去惠民署，看看這腳還能不能再養回來。

林雨桐把法子交給黃霑和蔡寶儀，這個法子得下的了狠心，有些已經長住的，還得重新把骨頭敲碎，叫它重新再長。哪怕過程痛苦，可每天帶著孩子去排隊的人還有很多。

和敬也在刊物上刊登了一篇文章，說的就是這個裹腳。她問說，聖人不是說身體髮膚受之父母不敢毀傷嗎？你們一個個的主動的去損毀孩子的身體，讓其小小年紀承受斷骨之痛……這是什麼？這是不僅沒有仁愛之心，也沒有把聖人言放在心上。

她把寫好的東西，先拿給她皇阿瑪看。她皇阿瑪大讚，幫她修改潤色之後叫發出去，然後乾隆自己也發了一篇，說他很痛心，每一個女子他這個君父都如疼女兒一般，捨不得女兒家受那樣的苦難云云。又說大清入關，就下過放足令，但是沒有被完成執行雲雲。

那為什麼沒有被完全執行呢？那是因為漢臣抱著老的舊的那一套不撒手。

於是，輿論戰再起，視線卻被轉移到女子的腳上了。

再從j院門口過的時候，林雨桐又皺眉。四爺拍了她，低聲道：「不能急。急也沒用。這有些東西，沒有合法的，還有非合法的，鏟是鏟不乾淨的。」要緊的事太多了，這些事反倒不能著急。但也不是沒有辦法轄制。

就是查了京城的，難道還能把下面的都挨個查一遍。這種東西從上到下，哪怕是小鎮子裡，都少不了有這種消遣的地方。叫女子放腳的反應，都沒有查封j院來的大。

四爺說的這麼篤定，林雨桐當然也信。不過是看不順眼罷了。

不過，該有轄制的還是得轄制。比如，書院的學生，但凡是進出這樣的地方，別的廢話沒有，直接開除。這規矩外面的都知道，因此，真心來考的，都不敢冒險的去這樣的地方。

四爺岔開話題，「你沒發現街上有什麼不一樣的地方？」

什麼？

四爺拉了桐桐往一家成衣鋪子去，一腳踏進去，發現不一樣的地方了，外面掛的全是男子的衣衫，但是夥計會問說：「要是給太太買，去後院，後院有人支應。不過得勞煩這位老爺在外面等等。」

林雨桐還挺好奇的，四爺叫她去後面看。林雨桐從小門進去，後面就又婦人笑盈盈的等著，「太太，您是給自己買，還是給家裡的人買？這裡掛著的都是，您都瞧瞧，咱們賣的樣式可都是娘娘衣，如今最流行的就是這個。看上哪件您說話，咱們還可以量身定做，衣服料子任您選。您自己的料子送來咱們做也成。」

後面說什麼林雨桐沒注意，她聽人說這些衣服叫——娘娘衣？

細看之下就發現，廂房裡掛的全是那天義診她穿過的款式。那天為了行動便利，她穿了緊身的偏襟小襖，上面是幾朵蝴蝶盤扣。下身是高腰的裙褲，其實不細看，以為穿的是裙子呢。結果還是有細心的人發現了，她穿的其實是褲子。

所以，剛才在大街上看到的婦人，一半以上都是這個這個樣式的。材質不同，但是款式相同啊。

再一扭頭，還發現了一個搭配著