旁邊放著的是母親飯後削好的水果盤子。

王神宇從課堂記錄本中抽出一張素描畫，上面是一個威武的怪物，那是原初惡魔撒拉索的形象。

不知道為什麼，平常不善繪畫的他，在描繪這張畫時就像是從腦中影印一般簡單。

認真的注視著圖畫，並誠心的“感謝”著惡魔，期望著獲得更強的“力量”。

他也曾經想過與惡魔產生交集的危險性，但體驗過後，如果又失去，那才是真正的可怕。

這麼多人向天使和神佛祈禱又獲得了什麼？

它們不能給我的，惡魔可以！

惡魔又怎麼樣！

第118章　信仰類的進階

撒拉索在離開王神宇那邊後，還去尋找了別的目標。

吳憂原以為它應該會找一些情緒衝突非常巨大的，身世非常悽慘的人。

比如什麼家逢鉅變的，或者被人陷害得家破人亡需要復仇的，或者心理極其陰暗的變態之類的人。

那些人應該非常容易受到誘惑，通長傳說和小說裡都是這麼描述的。

但撒拉索沒有找這些人，而且並不是找不到這類人。

用它的話說是，它不是想找一些瘋子去跟別人同歸於盡的。

它找的都是一些看似擁有正常家庭和事業的人，但往往面臨著各自的壓抑性心裡，就像是的嚴重的中年危機之類的。

這些人都維持著表面的生活狀態，但內心卻焦慮無比，且缺乏信念的寄託。

共同點自然就是渴望改變，渴望打破自己原有的現實困境與精神困境。

他們中有的也尋求自救，但效果不佳。

當撒拉索出現的時候，這些被它精挑細選後的目標都逃不過誘惑，紛紛選擇接受“黑暗力量”。

而促使他們在之後的事業和生活中獲得成功的更大原因，其實並非所謂“惡魔的賜予”。

撒拉索確實能讓他們頭腦更加清晰，也能力量大增，但如果說成功和擺脫困境僅僅需要這些是不可能的。

更多靠的是精神枷鎖的自我突破外加自我信任，再加上一點“黑暗力量”的附加效果。

本身並不是什麼不可救藥的人，加上自信從容。

就算不能馬上走出面臨的困境，但顯著改善卻是一定的，很多事換種心態就會不同，更何況他們確實得到了“力量”，不論是心靈上還是**上。

所以這麼一段時間下來，吳憂就看到“惡魔教”的信徒越來越多。

這些信徒中難免會有至交好友或者非常想要幫助的人，如果撒拉索認可，未必不會現身將力量給予這些人。

作為撒拉索的主人，吳憂知道這些儀式性的力量賜予其實並不像神話裡一樣危害深重。

也並不會將人的靈魂抽取，反而更類似一種雙贏。

只是有一點，隨著惡魔崇拜的深入，這些人將越來越視撒拉索為神明一般的信仰寄託。

。。。

此時的原初惡魔身在會稽。

剛剛從一家香燭店出來，裡面專門賣黃紙、冥幣、花圈、紙元寶等祭祀用品。

外面的小廣告牌直接寫了“迷信用品店”。

簡單粗暴得令人髮指，讓剛剛切過觀察模式來看看的吳憂差點一口茶水噴出來。

在會稽和蕭山地區，很多信仰佛道的老一輩人確實自稱信“迷信”，這詞在他們看來不是貶義。

裡面是撒拉索本次“信仰狩獵”的最後一名目標，已經搞定了。

這傢伙現在伸了個懶腰，打的往墟溝村的方向回來了。

這幾天，偶爾進入觀察模式的吳憂在撒拉索的視覺下見證了“人間百態”，詮釋了什麼叫現實有時候