修士。

這個被供奉的神族修士，身份也是不同的，一般來說，偏僻的村莊小鎮，人口基數不足所在，他們供奉的，也可以說是信仰的，都是他們所在這片土地的主人，而大一些的鎮子，可能就不止一處神殿，而到了城市的級別，神殿更多，甚至家族內部還有神殿。

凡人們雖然生活在神界的最下層，但因為這信仰可以讓他們安居，衣食無憂，所以心態都很是平和，自覺將自己放在卑微的所在，並且誠心誠意發自內心地尊敬人修、神修。

他們生活簡單，每天都會在固定的時間內到神殿奉獻出自己的信仰之力，甚至還有些虔誠的凡人，會把所有的空閒時間都用在奉獻上，這樣一幕讓張瀟晗不免會有些其它想法，如果這些凡人不是把精力時間頭投入到奉獻上，是不是會更好地改善他們自己的生活品質麼？

與凡人相比，人修的生活態度和生活方式與九域也差不是很多，除了也要奉獻出信仰之力，這一點讓張瀟晗很是詬病，無論前世今生，張瀟晗都是無信仰的人，非要說信仰什麼，那也只是信仰自身，一切的一切都要靠自己努力才能獲得，才能成功。

信仰他人，以得到他人的庇護，真是很奇怪的。

不過，張瀟晗還是可以理解凡人和人修的生活態度和方式，畢竟她曾經作為一個凡人存在過，然後也是一個修士。

但對神修她還是充滿疑惑不解，而隨著對神修的瞭解，她甚至有些鄙視，難怪分身修習的身神族功法，本身也還有信仰之力，卻對神修也是大加嘲諷。

神修是神界最主要的構成，他們的數量並不是很多，在所有能修煉的人族中也只佔有十分之一的比例，也就是說，每十個修士中，會出現九位人修，只有一位神修。

神界每年都會有專門的神使到所負責的區域為三歲以上的兒童測試身體，不但測試靈根，還要測試神根，這個過程一直持續到十歲，因為某些孩子的神根出現會比較晚，但十歲之後還沒有出現神根，通常就只能是普通的凡人了。

神根也分為數個等級，越是純白，神根的等級越高，就證明他會很容易獲得凡人的信仰，並且修煉神族功法也會比別人更容易。

並非所有的神修都可以在神界獲得信仰之力的，但只要是神修，就必須貢獻出自己的信仰之力，不是貢獻給這一界的大神修，就是貢獻給天界的神修。

所以神修們的實力構成便分為兩種，一種是修煉功法得來的，另外一種就是信仰之力，信仰之力可以與修煉得來的實力融為一體，並且完全不需要自己辛辛苦苦地修煉就能得到。

張瀟晗不可避免就多看了一眼分身，按照神族的說法，神修們的心靈都是非常純粹與純淨的，分身貌似不大符合。

她雖然只有自己的一點點元神，可從言語上看，分身與純粹和純淨貌似根本就不貼邊，不過蓮花鍛鍊的身體還是有出淤泥而不染的氣質，若是這般看，分身就合格多了。

此時，他們正經過一處村落，作為神修中的一員，分身在適當的時候還要到神殿內露露面。

這個村落規格很大，足有千餘戶人家，整個村落分為五部分聚集區，這般佔地說明村子內還有為數不少的人修。

村落，顧名思義以農耕為主，通常一個村子也就幾十戶人家，因為耕種的農田也都要在附近，凡人腳程有限，太遠的田地會無暇顧及。

三人一落地，就有十數修士迎接過來，恭敬地躬身施禮——對著分身。張瀟晗和木槿很自覺地靠後一步，彷彿就是分身的屬下。

“在下等幾人是村裡的管事，很高興見到道友。”其中一位年歲彷彿很高的修士笑容滿面對分身道。

分身的面龐浮現出淡淡微笑，神光流轉，讓她的面龐彷彿鍍上一層光輝：“各位道友好，途