“達如呼圖克圖”說道：“還請鐵棒上師救命。”

許多人都對於寺廟有一個誤解。

會先入為主的認為，寺廟是一個吉祥的地方，是一個殊勝的地方，故而在寺廟之中，無會出現諸多神異詭怪之事情。

但是事情並非如此。

寺廟的建立方式，多種多樣。

有一種就是前面說過的，神靈顯示、神靈開示之後，僧人們跟隨著菩薩的指示建立了一座寺廟。

比如說赫赫有名的“蓮花欽造法寺”。

它就是無量夏喇大尊者在六怙主雪山之旁側休息的時候，聽到了天空之中有“大蓮花欽造法寺”在開法會，心有所感之下，建立了“蓮花欽造法寺”。

除了這一種大尊者見到了傳說之中的寺廟，神靈開示之外，還有一種神靈開始，便是和卓格頓珠這樣的夢境有關係了。

大多是尊者們夢見了一隻鹿、白象、黑羊、老虎、獅子、靈鳥等物，落在了一處地方，隨後這些僧人們就會不顧生死，順著夢境尋到了這一個地方，在這裡建立了廟子，弘揚佛法。

這也是神靈開示的另外一種。

五大諸侯大廟之中，就有如此建立的寺廟。

還有諸多神靈開示的方法，便不一一列舉。

還有一種，就是廟子本身就是為了“以佛法鎮壓不祥”而存在的。

在這些地方，通常是發生了很可怕的事情。

為了鎮壓這種“可怕”，所以有佛爺請來了“護法金剛”，將“菩薩”揹負到了這裡，建立了一座寺廟，用以鎮壓此地的不祥和可怕，也是用“佛法”降服妖魔的一種手段。

但是有一點。

那就是這樣的寺廟，也無是每一座都能鎮壓的住這裡的“不祥”。

請來的菩薩，壓不住底下的麻煩。

這樣的事情極其的少見，但是並不是無有發生過。

所以更會有一種在密法域極其極其少見的事情。

——那就是僧人們離開寺廟，將這寺廟當做了一座荒涼寺，僧人們不敢靠近這裡，就連貪婪的老爺也對此地畏懼三分，牧民們丟了牛羊，都不敢去這裡尋找。

這種寺廟。

就算是路過的，前去轉山的上師，亦不敢進去。

更不會去超度。

當然，還有更多的寺廟，因種種原因建立。

甚至還有因為傳承法脈斷絕，無人區之中無人的寺廟，這種寺廟因為什麼建立，那誰也不知道，因為什麼斷絕了傳承，亦不清楚。

但是說廟子之中無有神異，那倒是不一定。

其中牽扯到“因果”二字，有些“厲詭”和“精怪”，許多上師，都不願意沾惹上手。

本寺的上師，亦有因為種種機緣巧合，化作“厲詭”的！

所以陸峰看到了“蓮花欽造法寺”的“上師”，見到了和自己一起進入壇城的“巴音蓮花圖”，他立時就知道了，他們為何而來。

為“蓮花欽造法寺”而來！

廟子之中，除了同樣沾惹了“蓮花欽造法寺”的“達如呼圖克圖”，其餘的人，都無有意願沾惹上這一段和“蓮花欽造法寺”的“因果”。

至於說廟子，廟子之中對於這些事情心知肚明，他們是不願意出面的，畢竟陸峰等人變成現在這個樣子，就有廟子在其中“推波助瀾”的結果，廟子從“蓮花欽造法寺”之中背出來了“丹珠爾”和“甘珠爾”，並且陸峰心裡清楚，“扎舉本寺”很有可能不止是帶出來了“甘珠爾”和“丹珠爾”。

在陸峰還無有來過這裡的時候。

他們就已經開始“搬運”“蓮花欽造法寺”了。

畢竟根據上師所說。

法脈具