前面說道：“永真——你做‘第五階次第僧侶’的這手尾，還須得你去一下。

隨後，這一點嗔怒之心，立刻被他粉碎，喝了一口茶，一點燥氣都無從端起，了固僧便不帶嗔怒之心的仔細思索，事情繁多。

了結僧和札薩克家族無有牽連，和‘無盡白塔寺’亦清清白白，乾乾淨淨。

另外亦感覺到了自己的“性力”，大多數都來自於自己的“海底輪”，“摩尼寶珠”之中。

那三人高大的“鎏金轉經筒”，連線成為了一排“銅牆鐵壁”。

也是為了自己的“大慈悲韻”。

是他徹底放棄學識，認為止停駐在第五階次第，便可無有性命之憂，還是說這永真僧人，在等待時機、

那是完全兩回事情，就算是他，也無可能違背了“本尊上師”的意。

做好了萬全的準備。

自己可無有面子，叫“獒公僧”這位在扎倉僧院之中這般身份的人，專門等著他和他一起出去，陸峰“辯經”再如何銳利，也銳利不到“獒公僧”的身上，“獒公僧”是丹羅仁巴堪布大佛爺的侍從僧，地位遠遠不是陸峰可以觸及，他樣兒就無須得去和陸峰做一個“好姿態”。

在這般時候，他不但是感覺到了自己的“意”，出自於“如來藏”。

他也無有辦法。

陸峰就是系那個到了這一點，故而才感覺事情有趣。

等到他們進去，你便跟著進去，聽聽他們在這大殿之中借了甚麼書籍，說了甚麼的話兒。

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——要是這樣，這事情反倒是越發的不好了，竟然叫人心煩了起來！”

他的“蓮花臺”處於自己的“海底輪”。

想要更快速的開慈悲蓮，那便須得教自己的“六字大明咒”再多幾萬萬遍的唸誦，乃至於億萬萬遍的唸誦。

對於陸峰來說，再安穩過了幾日。

但是密法域，此等咒語之上，亦是有自己的獨特方法。

那是“水利驅動”，順著河水的流淌，這些高大的“轉經筒”就會徐徐轉動，發出了令人心悅誠服的聲音，散發出來了驅逐“厲詭”的聲音，並且這樣的東西，在扎舉本寺周圍，無止這一二。

這事情，到底應如何推進去呢？

雖盯著永真的無止是他一個，但是這並不意味著他便可以想要取巧，等待別人拿了永真的性命！

“到了供奉菩薩的時候了。”

這僧人，竟然還有水流護持在了他的周圍，叫這個永真僧無可能被他們這些暗流吞了他下去，這暗流亦叫人看不清，不知道應如何下手，不過到了此刻，了固僧想要抽身，卻是萬萬不能了。

應和陸峰在一起的那個人，便是“獒公僧”。

但是無管是哪一方面，大家都不希望永真有大佛爺遮曜，永真必須在廟子之中這幾年圓寂。

陸峰和別人又無相同。

我要你看著，永真和他的侍從僧是否從這大殿之中進去了。

錯了一個字，我便割了你的舌頭。

“海底輪”的“摩尼寶珠”。

陸峰現在走的路，那明明是走出扎倉僧院的道路，不是去扎舉本寺的道路，“獒公僧”便是要帶著陸峰做手續，那也是後頭到了廟子之中的事情，無可能做甚麼手續，是在廟子之外罷。

立刻，外頭侍候的侍從僧馬上走了進來，五體投地在了了固僧的面前，了固僧隨意的朝著外面一指說道：“偌，去那藏經之殿，就在那外面等著，一雙眼睛不錯珠的看。

廟子之中對於永真的不出現，頗有在意，但是對於他二人的不見，卻無有任何的漣漪。

廟子之外，那些從各地趕來的牧