一走進了風雨之中，頃刻之間便失去了聯絡。

今夜的風雨大的連人都要被風吹走，那種令人恐懼的自然偉力彷彿是透過了班圖仁的記憶，想要蔓延到陸峰的身上。

可惜，無效。

和那“巫教”大經師的記憶不同，那“巫教”大經師實力強勁，並且情況特殊。

陸峰進入了他的記憶之中，止是按照他的記憶行事，彷彿自己就是大經師。

是按照他的一舉一動走的既定。

整個人看上去，便如同是漂浮在了草上。

應那標記，是卓格頓珠上師家族的札薩克標記，這位是札薩克家族出身的僧人！

行走之間，如同飛行，唬的那些僧人身上一陣清涼（陸峰飄過去的時候帶起來的風），心裡也都一陣冰涼（嚇的）。

故而捨命前去，添因補果，實為罪過。

但是那個時候的陸峰，和這一段記憶的主人，班圖仁一樣，根本無有一雙法眼，根本那就看不透徹這位經文師傅。

陸峰說道：“倒是未曾聽聞，廟子也會鬧鬼。”

——並且這個忽而的想象，就是陸峰聽到了鈴聲之後，腦子之中就立刻出現的形象，這便是他苦修之後，得以開啟的“如來藏”本源，是人在成佛的時候，本來就有的，辨別危險的智慧。

陸峰此刻並不害怕，應雖然“獒公僧”說的清楚，法脈傳承如同伏藏，能得其一，便能得完整的“一”。

但是陸峰很少這樣做。

應這是前面的上師三五次言語的事情。

見到了這標記，陸峰便知，他是自己人。

應他見到的很多上師，都無有刻意表現出自己的神通來，可是現在卻不一樣了，陸峰一步之間，便是五丈的距離。

班圖仁心裡開始發虛，所以他拼命的想要抬頭到處去看，陸峰便順著他的眼光，他在記憶，他在將這位已經逝去的“班圖仁”的記憶，映照在自己的腦子之中，方便他順著這位“班圖仁”的原路走一遍。

陸峰把它留下來，是想要回來之後，順便看看自己身上的幾個大肚漢，有沒有能夠吃了此物的。

這聲音生硬的更像是趴在了牆頭上的“厲詭”，用自己的嘴巴，“嘬嘬嘬”的模仿出來了金剛鈴的聲音，叫人進去，引誘人去死。

那是扎舉本寺自己的事情了。

獒公僧將此物給我，實際上，也是廟子之中有的大佛爺，想要叫我徹底解決掉和甘耶寺的因果。

既然它並非是一次性的，那亦就是說，這件事情，有人如果願意閱讀的話，應是能夠看到的。

“你這小僧人，不要再往前面去了。

現在就走，你就還能走出這裡。

這不是金剛鈴的聲音。

故而陸峰雙手合十，他這些天倒是忙碌，無有去尋找札薩克家族出身的僧人，未曾想到，在這裡遇見了上師。

這叫班圖仁心中有了一種虛假的安然，但是陸峰卻知道這已經是危險到了跟前，班圖仁甚麼都不知道，他止覺得上師走的速度，有些太快了。

將此物完全鎮壓。

那為何還會有廟子之中有的上師，不待見“甘耶寺”的僧人，認為“甘耶寺”的僧人是餘孽的事情發生？

聽到了這聲音，班圖仁心中一鬆，這是上師金剛鈴指引道路的聲音，他止須得順著這個聲音往前走即可。

起碼要是能夠得知盤旋在“岡措白瑪”的“厲詭”到底是甚來歷，“甘耶寺”的因果到底是甚麼因果，那就是再好不過的事情，起碼他也好知道自己到底要做甚麼樣子的準備了，就在如是的思想之中，班圖仁的記憶之中，他面前那位救命的上師手中那一盞酥油燈，勉強映照出來了甚麼可怕的輪廓。