智光惶惶如喪家之犬一般回去，雖然明理長老沒有說什麼時候去領受鞭刑，但是智光知道，最好明天一大早，他就跪在戒律院外面的廣場上，叫人用蘸了水的牛皮鞭子，狠狠地抽打十鞭子，然後再罰一九。

一九是指罰款，準確的說是罰畜，指的是馬二匹，犍牛二隻，乳牛二隻，三歲牛二隻，兩歲牛一隻。

這就是一九。

在一九之上，還有二九，三九。

對於無盡白塔寺來說，對於智光來說。

一九並不算是什麼大問題，真正麻煩的是以上的罰畜。

二九。

三九。

二九是一十八匹牲畜。

三九自然就是二十七匹牲畜。

這些牲畜不但會在數量上翻倍。

更重要的是，還會在品類上出現差異，到了罰畜三九，更是會涉及到一些極其罕見的密法域異獸，甚至有異獸，只有那些無人區的神山深處才有棲息，在無人區的深處存在。

那裡，是真正生人勿進的地方。

那個時候，就算是被罰畜的大僧侶，也是膽戰心驚。

不去，罰畜做不完，就是鞭刑，或者是更加殘酷的刑罰，剝奪身份，權力，甚至於更殘酷的一些情況，關進地牢，永生永世不得見太陽。

去，則是生死未卜的前行，一些密法域異獸生活在無人區，那裡是外神和“大殊勝”、“大恐怖”遊蕩之地，若是一個不小心，遇見了這些“大殊勝”，“大恐怖”，或者是遊蕩的厲詭。

那去捕捉的隊伍，都有可能一去不回。

所以聽到罰畜一九，智光其實是完全鬆了一口氣的。

就算他不是土司家族出生的大僧侶，單純是一個紅衣僧，他也足夠這些年為自己置辦下來大量的奴隸、莊園和牧場，畢竟他受過灌頂，可以持密咒，行密法。

叫他咬牙的是明理長老說的十鞭子，有明理長老下令，用刑的紅衣僧，修為比他，只高不低，並且更可怕的是，他是專門精研此道，十鞭子下來，人根本從床上爬不下來，血水潺潺從背後的傷口之中流出來。

就算是用上好的白藥，也無法遏制這血液的流逝。

有人就如此活活的流血而死。

更重要的是，要是行刑的紅衣僧再動用一些其餘手段的話，就需要一些貢品來請醫僧前來治療了。

本寺之中雖有醫僧，但是本寺的醫僧並不精於此道，只是會粗淺的一些骨科和發汗發熱的治療。

對於持咒之傷害，還是要他們這些人自己來治療。

想到這裡，智光聳了聳脖子，感覺到一陣涼氣從他的脖頸處出現，叫他渾身發涼。

這一回，可就真的是取死之道了。

他回到了那座僧房之中，灰頭土臉，從上到下都洩露出了一種叫做“膽怯”的味道，畏畏縮縮被震懾了膽氣，被奪走了魂魄心智。

明法長老看到他這個樣子，眯起眼睛問道：“智光，你怎麼了？”

“明理長老在那裡，我不得過去，連護法神都被明理長老降服了。”

智光上師說道。

皺眉。

明法聽到明理在院子外面，就不再說話了。

濃烈的惡意韻味從他的身上散播出來，將這裡的燈火都壓制的極低。那是他的忿怒本尊在發怒。

明法長老修行的是本寺可以證得果位的金剛菩提摩訶大手印，階次第往上走，已經到了可以降服座下護法，觀想光明本尊，以臍輪之大光明，照見六識，為他人灌頂加識的程度了。

前年的時候，更是過了北邊第一大寺，扎舉本寺的第五階次第“善知識”辯經，將三位紅大僧侶辯駁的佛性破碎，當場化作厲詭、外神，被扎舉本