來說，這些情感的格局當然不如國恨家仇那麼大，但是細膩程度卻要高很多。”所以這一部劇集的定位很微妙。是給一些心思相對細膩，有一點文青傾向或者有一定的欣賞水準的人看的。其實成秋屏自己就是這樣的人，她一開始拍《華夏之李白傳》就是典型的針對文青的電影。

“另外，在這一部電影之外。現在有一個說法，說成導的作品那麼多人喜歡，可以說全都是經典。未來也會被更多人喜歡。如果說現在的經典僅僅是書籍之類的話。未來成導的電影也會成為經典，知道這一點之後成導是不是心情不錯？”

這個問題讓成秋屏稍微怔愣了一下，電影成為經典？其實這個說法在以前她就知道了，後世的媒體最喜歡就是炒這些資訊，說誰誰的作品是一代經典，但是說白了也就是炒作的那一段時間有點名氣，根本維持不了多久。

螢幕上。成秋屏搖頭，“我想說的是，經典不是那麼簡單的東西。並不是說任何作品都能夠成為經典的。”

“但是成導的電影和書都有很多人喜歡。”冉瑜強調著。

成秋屏繼續笑著擺手，“你說的很多人喜歡，也就是所謂的群選經典，也就是一般的作品因為受到大眾的認可而成為經典。但是這樣的經典本身是存在非常多的問題的。最典型的一個問題就在於群選經典的過時。大部分的群選經典都是具有時代性的，在那個時代可以說是經典，但是時過境遷之後，因為環境的改變和人們接受度的改變，經典未必再是經典。”她想到的是自己上學的時候一位教授提到過的問題，說群選經典的大部分都會慢慢過時，這並不以人的意志為轉移。她當時本來還有些不服氣，覺得自己認可的經典就是經典，過了多少年也能夠經典下去。但是那個時候教授只舉了一個例子，說當初他那個時代人們公認的典型群選經典是張恨水，但是到了現在是什麼情況呢？幾乎是立刻地，她就體會到這其中的意味了。不同的時代有著不同的價值觀，不同的文化需要，一個時代的經典在另一個時代未必能夠成為經典，就好像說把幾十年前的某些經典歌曲放在現在來聽的話，有的人甚至能夠聽睡著，因為其時代賦予的經典性已經喪失了。

任何一部經典，在最開始都需要被大量的人群認可，進一步進行傳播，在到達一定的廣度和認可之後，還需要經歷時間的考驗，只有經過這麼多步驟，它才能夠從一部普通的作品真正成為一部經典，而不是在短時間內被冠以經典的名義，然後慢慢沉寂。

“您是說，即使是您的作品也會過時嗎？”冉瑜的這個問題並不是之前計劃好的。實際上，現在去電影院外面看看，那搭帳篷排隊的隊伍實在讓人無法想象成秋屏的作品居然會過時。這不太可能吧！？

成秋屏卻毫不避諱地點頭，“是的，我的作品同樣會面對過時的問題。隨著電影技術的發展，更多的電影技術會出現，就比如說現在這一部《洪荒之封神演義》中，大家都在說這部影片很精彩，畫面很震撼，特效很奇特，但是過幾年之後這樣的特效看起來或許就破綻百出了。這就是一種過時。”

冉瑜追問：“那有什麼辦法讓一部作品不要過時嗎？”

成秋屏叉了叉手，“很簡單，看看這個世界上什麼不會過時。真摯的情感，永恆的信仰，雋永的美好。那些最簡單的凝聚在人們心中的渴望和希冀就是永遠不會過時的東西。一部電影或者一本書，如果蘊含了這些東西，就會變得不容易過時。這一點並不是特效技術之類的能夠做到的，最重要的還是劇情。其實只要細心觀察我的電影，就會發現在每一部電影中實際上都有我剛才說了的這些東西。那些人性中閃光的東西，有這些東西在，即使是拍攝畫面過時了，膠片泛黃了，故事卻依舊會被人們所愛。”

說得十分有道理。但是終究還是泛泛而言。很多人都知道