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第17部分

那達慕期間,外來的蒙古部落,在多倫諾爾停留時間都不長,若一下子找不到女奴的屍體,也不可能為了個女奴耽擱整個行程,再說那百夫長也不過是小頭領,這事也就這樣過去了。每年蒙古八旗都要統計各旗人丁牲畜,小姨既然已經“死亡”了,那奴隸身契過一年就做廢了。

現在最關鍵的是,這一年內不能讓人發現小姨還活著,再給小姨安排一個新的身份。扎木合小姨目前最要緊的是趕緊離開多倫諾爾,以後也不要留在蒙古。最好搬到關內那邊居住,離蒙古人越遠越好,她的安全才有保障,若能去江南一帶就更好了,那邊很少有蒙古人逗留。

林若寒溜回到程逸軒身邊,簡單地和他說了剛才發生的事。

程逸軒覺得事情有點嚴重,也顧不上責怪兩個孩子做事魯莽了,讓張玉明和若寒趕緊先行一步,安排好扎木合小姨。

程逸軒自己則不動聲色的和吉布達說:“天色已晚,兩個小傢伙都已經睡著了,大家還是早點回去吧!”

阿爾泰和塔娜有點捨不得離開,但看到程伯伯那張嚴肅的臉,兩人都不敢做聲。

路上,程逸軒和吉布達說了,找到扎木合小姨這件事,讓他先不要做聲,等那達慕結束了,再想辦法給他小姨弄個身份文碟,先送到關內去。

若她留在部落這邊,萬一被人發現收留逃奴,就麻煩了,很容易引起部落間糾紛。

第二天一大早,阿爾穆就先把扎木合小姨送回家,這幾天把她留在多倫諾爾,很不安全,萬一被人查到還要連累張玉明。

吉布達擔心小姨子的事情,就在多倫諾爾多住了好幾天,看事態慢慢平息下來,才帶著扎木禮回家,還讓扎木合到張玉明的藥鋪裡幫忙。

☆、那達慕驚魂(四)

林若寒一路無精打采的踢著小石子,小石子蹦跳著前行;扎木合望望若寒,又看看小石子,話到嘴邊的又咽了下去,得了,若寒妹妹心情不好,他還是老實的跟著吧!

一連走了好幾條街,林若寒都沒有開口說過話,空氣中佈滿了低氣壓。

其實昨晚回來,林若寒就後悔了,她不是後悔出手救人,用那種手段處置了可惡的百夫長,而是後悔因自己的一時衝動,給程伯伯和張叔叔他們帶來不必要的麻煩,還連累幾家人擔驚受怕。

小姨的事情完全可以透過其他辦法解決的,因戰亂淪為奴隸的人也不止她一個,他們也有親戚家人,扎木合小姨完全可以透過合法途徑贖身的。

是她自以為是,仗著自己會點武功醫術,又在現代社會生活了幾十年,總帶著一種莫名其妙的優越感,用自己熟知的那一套來理解清朝,做出錯誤的判斷,結果連累程伯伯和張叔叔他們不說,還連累扎木合小姨有家不能回。

她以為宋朝戶籍管理疏鬆,又沒有現代的網際網路,換個地方落戶是輕而易舉的事,沒想到清朝的戶籍管理這麼嚴格,特別是針對蒙古人,內蒙古各旗連牧地、牲畜都統計數量,當程伯伯告訴她落戶要求時,她頓時傻了眼。

她姐弟當初能順利落戶,只因為他們是年幼的孩子,還有塔克爺爺的在各個部落的威望,蒙古人憐憫他無後,憐憫姐弟的不幸遭遇,大家對落戶的事睜一隻眼閉一隻眼,也就過去了。扎木合小姨是個成年人,又嫁人生子過,還在外部落呆過,牽扯的東西多了,部落首領向來不願招惹是非,不一定會同意小姨落戶,若知道她是逃奴身份,更不會同意了。

再說朝廷對於因這次戰爭淪為奴隸的內蒙八旗牧民,在多諾諾爾核實其原有身份後,繳納一定的銀錢後,允許他們贖身恢復自由身份。奴隸主不僅能得奴隸的贖身銀,人多了,還能免去一定數額的稅賦,奴隸主何樂不為呢。

據說這個建議是我們英明神武的大清太子提出來的,蒙古