為，“水書”相當於漢民族的《易經》，內容博大精深，是水族人民的百科全書，是中華民族文化寶庫的重要組成部分。

2002年3月，水書納入首批“中國檔案文獻遺產名錄”。“水書”又稱“鬼書”、“反書”；其一是指其結構，有的字雖是仿漢字，但基本上是漢字的反寫，倒寫或改變漢字字型的寫法。

“水書”文字為何與漢字不一樣，其寫法與漢字相反，這些問題令世人百思不得其解。其二就是：在古代，水族先民因受統治階級所迫害，相傳其祖先“陸鐸公”創制“鬼書”以反對和報復統治者。

水族是一個崇尚鬼神的民族。水族人民認為：無論是祖先亡靈，是動物、植物，還是一些自然物和自然現象，包括山、石、洞、水、風、雨、雷、電等，由於有某種“鬼”或“神”附體，都具有靈魂，這些靈魂永遠不會消亡，當某種物體不存在時，它的靈魂就會轉移到其他物體身上。

水族的崇拜物件，從宏觀上講，主要分為兩大類，一類是鬼，另一類是神。凡陰暗的、落後的、消極的、對人民不利的靈魂就是鬼，凡光明的、先進的、積極的、對人民有利的靈魂就是神。

總的來講，神既可以施福於人類，也可以懲罰犯錯誤的人，而鬼往往都是加害於人類的。

水書就是各種鬼怪魂靈、各種禁忌事項及各種避邪驅鬼方法的整合，水族人民喪葬、祭祀、婚嫁、營建、出行、占卜、節令、生產等，一舉一動都受水書的制約。

因此，在水族的社會生活中，水書具有廣泛的作用和舉足輕重的地位。

水書所記，大多是原始宗教信仰方面的日期、方位、吉凶兆象及驅鬼避邪的方法，大體是以年宜、忌月日，以月日宜、忌時方，並用歌訣或事物兆象標明它的吉凶所屬，因此多是作為巫師施行法事的工具。

只是因為水族篤信鬼神，故水書用途很廣。水書這種特有的功能，促進了水族鬼神崇拜的世代沿襲。

是對於這古代遺蹟裡面為什麼有這麼多斷代的歷史，汪洋也迷惑了，這好幾代的歷史重疊在一起，對於如此多的如此豐富的歷史素材出現在這個地方，汪洋一行人簡直困惑要命，看來自己必須把這個陣法攻破看看後面到底是什麼。

這個陣法的破解方法其實並不難，但是再找個對自身精神力限制到極點的地方，汪洋他們破掉這個陣法也是非常困難的，但是經過汪洋的仔細觀察，這個陣法似乎已經失去功效了。

正文　第五百二十章　坐化

這巨大的地下迷宮中，至少有好幾個朝代士兵的出現，而這青銅門後竟然出現在這麼傳奇的陣法，那麼這陣法後面到底守衛著什麼呢，這也是個謎題，但是汪洋他們是沒有辦法再繞回去了，現在也只能繞著法子來破陣。

原因很簡單，因為汪洋他們發現氣流都是從這青銅門裡面吹出來，而且越接近青銅門越明顯，很有可能大量的新鮮空氣就在附近而已越來越多，青色的苔蘚也越來越多，由此可以判斷他們距離墓道口是越來越近了。

而且很有可能找到捷徑，這要能逃出去就算是勝利了，但是眼前必須知道如何破除這個陣法，對於奇門陣法汪洋幾乎都是摸索的狀態，而現在他們幾個狀態怕是玩命也沒法解決，因為他們的精神力已經被封住了，很難有所作為。

汪洋開啟了通訊裝置，用最快的數度報道了他們一行人的方位和位置，而最讓汪洋他們鬱悶的是他們裝置幾乎已經失去了效果，在沒有任何效果的情況下，強衝幾乎是沒有什麼效果的。

就在眾人一籌莫展的時候；威爾突然興奮的說道：“唉，我的包裹裡面，沒發現什麼吃到東西，倒是有幾個tnt標誌的東西，你們看看有沒有用。”

汪洋心裡一驚，tnt，怎麼會有t