秦朝認為，如果只憑凌波微步，再怎麼修煉，最終都只能凌波而行，不能踏雪無痕。凌波最大的優勢在閃避和積累內力，與北冥神功一樣憑數量取勝，而非質量。這類憑數量取勝的武功越修煉越積累越強大，彷彿永遠都沒有極限。但在質量上無論怎麼提升都只能無限接近踏雪無痕，不能真正踏雪無痕。箇中矛盾就像攻擊和防禦，攻擊一樣具有防禦的效果，攻擊越強所附帶的防禦效果也越強，交叉在一起既不可分隔又不一樣。

鍾靈見秦朝很快又從松枝上飄落，猜他不想再賣弄。呆了一小會，心裡越來越急，終於忍不住往家裡奔。才跑了幾步遠，又猛地停下，眼前多了六個身披大紅袈裟的密宗長老。其中五個頭戴金光爛爛的僧帽，沒戴僧帽的那位長老頭上只剩稀稀拉拉幾根頭髮，一見就讓人心情不好。那位長老並非不顧及自身形象，他之前一樣戴了僧帽，因為壞在了甘寶寶的偷襲下，立馬又再戴上豈不顯得欲蓋彌彰，更沒面子。

秦朝的目光停在那幾根頭髮上，心想：“難道真如那些小說中所說，這是因為修煉特殊功法所致，密宗的高手頭髮越少越厲害，頭頂往下面越凹越厲害！”

念頭一轉，暗道：“那鳩摩智或許是因為修煉了逍遙派的小無相功，才打破了這一常規。若真如此，關鍵應該在於密宗的內功，其次才是與招式越相配越有奇效。”

“哼！鳩摩智，沒有你，密宗會一下派出六位長老來嗎？”秦朝心中更加斷定有鳩摩智在一邊推波助瀾。這推斷貌似來得挺容易，但若沒有事先對《天龍八部》的瞭解，又怎能這麼快聯想到他。

秦朝不等六位長老開口，從密宗的起源講起，一直講到三百年後。又從唐僧西遊，講到開玩三大士‘善無畏、金剛智和不空’東渡。又仔細講了七種觀音：“聖觀音、馬頭觀音、十一面觀音、如意輪觀音、準提觀音、千手觀音和不空索觀音。”

密宗中人大半視活佛為觀音的化身，對觀音的瞭解自認為佛教第一，現在才發現不及別人一半。密宗中人把開元三大士當創派祖師爺，對三大祖師爺的認識更加不用說，現在卻發現不足別人三分之一。對唐僧西遊的壯舉更加無知，既不知他對佛教有如此深遠的影響，也不知他對密宗有如此巨大貢獻。對密宗的起源和發展的認識，也遠遠不及眼前的這個外人。

眾長老大受刺激，甚至幻想他是佛門中已經飛昇的某位之化身下凡，不由產生了跟在他身邊修煉的念想。但同時也惹來更多懷疑，在衝動下並沒有付之行動，反而在努力抑制。

秦朝剛才說的那些大都是當年從網路上摘錄、整理而來。原來早就忘了一大半，雖然在萬劫谷的路上就已經做好了一些準備，但剛才能迅速回憶起來一大堆，越說越輕鬆，還真有些意外。一想就知道記憶的恢復與武功有關，又不只因為武功，關鍵很可能還在於精神力的增長，否則那些武林高手的記憶都將變得非常異常。

他說完轉入谷。

密宗眾人離他越遠，恢復得越大，才越來越意識到剛才不對勁，壓下跟上的念頭。

“怪不得有傳言，事實上他真的一劍未出，那‘劍神’卓不凡就大敗特敗，原來是這麼個敗法。”那身穿粗布衣裳的中年大漢忽然大聲感嘆道。

眾長老什麼都沒說，一人上了一輛馬車。

那中年大漢將馬鞭一揚，第一個趕在了前面，嘴上道：“靈風上人，拋開武功，他這一套其實並不算什麼，縱橫家張儀、蘇秦那種唇槍舌劍才厲害。”

只聽馬蹄聲響，車輪滾動，風吹，鳥鳴……半響都不見有人回話。

第十七章問你爹他懂不懂

鍾靈一步三回頭，跟上秦朝的腳步道：“沒想到這麼一個好漢子，竟然會跟隨那些人渣！”

秦朝道：“你又怎麼那麼確定，