按照小龍人的說法照做，頃刻間，血滴化霧，我再次感知到了張雪琴。

待她由扳指而出，看著身旁的小龍人時，目露驚慌，急忙站在我身側：「小明，這位是誰？」

「師娘別緊張，你應該也見過，他就是海底被八咫鏡困住的敖欽大人，沒事兒，他的性格很好，不隨便殺人的。」

師娘目露沉思，但卻不再多言。不過，越接觸我越覺得敖欽還算是不錯的，只要不惹到他，大多數時間還是很平易近人的。

他指著我的鬼王扳指，又說：「此物可養魂，收納陰兵陰將，不過，你應該是不懂口訣。」

「口訣？」

「偷來的吧？」

偷倒是算不上，可的確是偶然所得。

我問他知不知道口訣？

敖欽搖搖頭：「那是茅山密宗不傳之密，知道的，恐怕已經死了。」

「大人知道龍山之戰麼？」我趕忙藉機發問。

「別廢話，去玉佛寺。」

很遺憾，他又沒告訴我緣由，我覺得不僅僅是秘密，還有更多的畏懼，尤其那雙冷酷的眼神絕對會制止所有發問的慾望。

張雪琴與對方站在一起時，總是覺得不自在，更何況去的是玉佛寺，她一個鬼魂也不方便。為此，師娘又一次回到了鬼王扳指。

我覺得自己現在有點守著莊家餓死人的感覺，鬼王扳指是陶弘景時期的寶貝，在我這兒卻成了陰魂的臨時居所，看來，自己所欠缺的東西還是太多了。

玉佛寺坐落在靜安黃埔的交界處，在清代時建立的國寺，非常宏偉壯麗，此佛寺是地地道道的禪宗寺院。

像我們平日裡所接觸的，很多都是淨土宗，它們傳承來自於印度。

但中華禪宗是華夏獨有的佛法，在很久以前，六祖惠能就曾提出過，「菩提只向心中覓，何苦向外求玄」，達摩祖師來到華夏只是將佛法心印傳遞到了中原，他不是佛的本身，而是佛的傳遞者。

之後，禪宗在中華歷史上扮演了許多重要的角色，其中「即心即佛」的說法，讓世人皆有成佛機會。

我們去禪宗時，正好趕上寺裡坐禪，來來往往的香客很多，但只有少量的比丘負責接納信徒。正所謂，官清司吏瘦，神靈廟祝肥，在當今世上，佛門昌盛，不管何時何地，所有的廟宇香火皆不在少數。

頭戴屜布的小龍人兒與他們同時入了廟宇，結果剛進門，「啪嗒」一聲，增長天王的手裡的金鞭掉在了地上摔了個粉碎，其位置正好距離我僅有不到半米。

左右香客議論紛紛，有的人低聲細語，懷疑我們倆到底做了什麼缺德事，怎麼剛進寺裡就搞出這麼大的動靜。

敖欽莫名嘆了口氣，繼續背著手大步向前。

我跟在他的身後，低聲說：「剛才咋回事？」

他淡定道：「一隻成了精的百足蜈蚣，見我登門，驚慌失措而已。」他環顧周圍，又說：「左邊比丘是白貓轉世，遞香火那位是惡鬼投胎。」

我順著他指的方向，的確，二位僧人一白一黑，一俊一醜，他們皆停下手裡的事情，目不轉睛的盯著我們倆。

「你不會打架吧？大白天的那麼多人，傷及無辜就不好了。」我尷尬的說。

敖欽說：「不會，其實我很討厭打架。」

好吧，之前也不知道誰打的那麼兇。

我們倆繼續直奔大殿走，不一會兒，在寺廟後身跑出來一位身材佝僂的老僧，他不敢抬頭看敖欽，低著頭說：「二位，這裡不方便，去裡面說。」

「沒想到你也修成了人身。」

「見見，見過龍主。」老者聲音變得有些顫抖。

「無須多禮，既入沙門，將不再屬鱗蟲。」敖欽語氣平和，雖然