，他說的應該是我們的戒指上鐫刻的詩文：他的指環上刻著：生死契闊，與子成說；我的指環上則是下面一句話：執子之手，與子偕老。

我，“這是先秦詩經中的一句，當然，全文很長，這裡只是取了其中的一句，生死契闊，與子成說，執子之手，與子偕老。張愛玲曾經對胡蘭成說過，生與死與離別，都是大事，不由我們支配的，比起外界的力量，我們人是多麼小，多麼小！可是我們偏要說，我永遠和你在一起，我們一生一世都別離開。”

我，“生死契闊，就是生生死死，悲歡離合。”

勳世奉，“為什麼用這樣的詩句做婚戒？”

我，“勳家做這對戒指的時候，時間應該是民國，那是亂世。亂世，真正的亂世。你從小在美國長大，母親又是歐洲移民，對於中國民國那個年代沒有印象，那個時代，瑞士的農民可以在院子中種一棵櫻桃樹，然後多年後，悠閒的看著孫子在櫻桃樹下玩耍，而中國的農民如同草芥一般，生生死死，聚散離合，就好像掀起的海潮，究竟最後流落在哪裡，生生死死都不知道。

很多女人等了一輩子，也沒有等到她想要等的那個人。

我看過一個紀實節目，就是幫助人找到離散的親人，其中一位是幫助他的母親找自己的親生父親。他母親一直在鄉下，等著他父親回來，村子裡面的人都說那個男人早變了，另外娶了女人在城裡生活，但是他母親不相信，他的母親拿著丈夫當兵走之前為她編的小竹筐，隔著50多年，問了那麼多人，最後，他麼終於發現，他的父親是解放軍，當時在解放濟南的時候犧牲在前線了，遺骸早就埋入烈士陵園。他回家告訴母親，說父親沒有背叛她們，而是早已經去世，遺骨也找到了。那個節目最後一個鏡頭就是他帶著自己已經哭瞎了眼睛的母親，拿了他父親生前最愛喝的老家的土酒，到烈士陵園給他爹掃墓，一瓶白酒全部灑在早已經掩埋了枯骨的黃土上。

在那個時代，有一種誓言無論生死聚散離合都要在一起，是一種扎人心肺的浪漫。”

“arthur　……”

我抬頭，看見勳世奉一直看著我，他的眼睛深沉而靜謐，像悠遠的深海。

這樣的一雙眼睛，一直被當勳家人成是’非我族人其心必異’的標誌，他究竟走過了怎樣的歲月，才終於走到今天這一步？

他曾經說過，我們眼前這個世界是用黃金鑄就的，它沉重、完美無缺，沒有絲毫的裂縫，想要撬動這個世界需要付出，而付出的代價是則是常人難以想象，也難以承受的沉重。以後，他會繼續向前走，隨著他帝國版圖的野蠻擴張，他碰到的阻力會更多，承受的壓力也會越大，未來好像依舊不會是和風細雨。

只是，終極權力的最終點，究竟是什麼？

我，“以後我們的孩子，你想讓他們學中文嗎？”

我記得他曾經一直傲慢的面對中國傳統與文化，他曾經閱讀過一本上，上面一位很有名望的歐洲元首曾經說過，——30年之內，中國不可能向世界輸出任何有價值的思想。

很多華人的第二代，第三代都不會學習中文，他們把這些精力與時間放在對於他們來說，更加重要的地方，我卻不希望自己的孩子也是這樣。

勳世奉，“隨他們，不過如果在勳家，這些事情沒有我質疑的餘地。你是母親，我相信你會為他們選擇最好的教育模式。”

我，“誒，不得不說，其實，你真的還是姓勳的。”

“嗯。”他拿起我的手指，輕輕親了一下，就放開我，從床上起來，“你也是。”

今天是我們拍攝婚禮照片的日子。

由於康斯坦丁的宣傳部門的要求，我們需要一張面對全球所有媒體公佈的婚禮官方照片。

因為，在婚禮