伴隨著“轟隆隆……”的聲響中，一座巍峨的大山落進了地府當中。

這座大山距離陰山不遠，但卻更加高聳挺拔，可說是地府諸山中高度最高，佔地最廣的山脈。

沒錯，正是中央鬼帝的道場——抱犢山。

緊接著，一道輪迴旋渦從抱犢山中飛出，被一團金光包裹著飛向了地府深處。

第五道輪迴歸位！

“轟隆隆……”

地府中，大地在震動，天空在震動，無盡的陰氣、鬼氣從莫名之處生出。

地府諸神都抬頭望向了天空，一道道雷霆劃過天際，一道道霞光縱貫南北。

地府的地域在繼續擴大。

地府諸神感覺到冥冥中有一絲桎梏崩斷了，“咔吧……嘭……”的一聲，前方的空冥中現出了一道身影。

那道身影似乎正在沉睡，側臥在一張石床之上，隱隱中還能聽到微弱的鼾聲。

抱犢山上，張玄騎在青牛背上，雙目微閉，周身被無邊無際的玄黃之氣籠罩在內，並閃爍著耀眼的金光。

與外界不同，在張玄的體內，也在發生著巨大的變化。

地府五方鬼帝歸位，可不是簡單的其他神只歸位。

五方鬼帝可是酆都大帝座下的最頂級大神，祂們的歸位也意味著地府之內，除了酆都大帝之外，已經基本圓滿了。

嗯，非要說的話，還有一位東嶽大帝，或者說東嶽帝君。

不過，嚴格來說的話，東嶽大帝不算是地府諸神。

東嶽大帝更像是山嶽之神，只是兼管著地府的一部分職權。

或者說，東嶽大帝可能算是天庭與地府之間一枚用於互相聯絡和制衡的棋子罷了。

隨著五方鬼帝的歸位，張玄體內那枚金丹旋轉的速度越發快了，先天神火也越發旺盛了。

冥冥中，張玄既有欣喜，也有失望。

欣喜的是，丹碎嬰出，彷彿就在一刻之間了；失望的是，那一刻顯然不是現在。

原本，他想的待五方鬼帝歸位後，自己怎麼也該突破地仙境了吧！

顯然，並沒有！

不過，也快了，冥冥中，那種感覺越來越強烈了。

張玄抬頭看向了西北方向，那裡是一片荒原。

他已經隱隱感應到了那位九幽帝君的位置，突破地仙境不遠了。

除此之外，這一次，張玄還收穫了很多大道感悟，就比如地仙、天仙之境究竟為何般景象。

大道三千，條條可證混元，這個說法看似沒錯，但其實錯的離譜。

就拿已經擺到他面前的地仙境和天仙境來講，他過去的很多理解和猜想都是不準確的。

就比如，前世他看過很多修行類的小說，裡面對境界的劃分雖然多種多樣，但大體可以分為：引氣、築基、金丹、元嬰、化神、合體、渡劫、飛昇等等。

在這些小說當中，普遍認為，一旦渡過雷劫便可飛昇成仙，成就天仙；如果度不過，若是魂飛魄散自不必說，若是僥倖未死，便可以修成散仙或地仙，又或者可以轉生重修。

但其實呢，首先這些境界的劃分就有問題，真實的修道並無那麼多的境界。

引氣、築基主要是煉體。

金丹便是性命雙修，性命凝聚於金丹當中。

金丹的每一次破碎重組便都是對性命的一次錘鍊，讓性命更加的純粹和昇華。

待達到自己性命的極致之時，丹碎嬰出，出來的並不是所謂的元嬰，而是元神，或者說是性命之神。

正所謂煉精化氣、煉氣化神；這個神便是“性命之神”。

丹碎嬰出，元神出竅，便可進行一次選擇。

受天庭敕封，得天