但屠百靈只是隨意發個牢騷罷了，並非真的要追究，她被勾起興趣後，繼續問道：“既然六道宗有四大宗花，其他的三教五宗應該也有類似的稱號，不知道被選中都有誰？”

司空玄對這類訊息倒是頗為熟稔，也樂得賣弄，當下一口氣說出了一大串名字。

其中，羅豐認識的有三人，一者是歸墟教的藺如恤，一者是羽化宗的蘇白鷺，最後一人卻是禪渡宗的無樂慧師。

無樂慧師被選上，而與她有著不解孽緣以及相同容貌的沐戀花卻未被選上，似乎不合情理，實則不然，禪渡宗女弟子本來就少，而且佛門視肉身為臭皮囊，並不像尋常女修般刻意注重，因此無樂慧師勝過沐戀花並不奇怪。

另外，彼此的名聲也有增減，有道是得不到的東西才是最好的，潔身自好的無樂慧師自然比人盡可夫的沐戀花要強出一截，別看男人嘴上總是議論那些修煉媚術的放蕩女子，似乎頗受歡迎，真要拿出貞女和蕩婦讓他們選，十個裡面有九個半都會選擇前者，但也無可厚非，若拿貨物來比，原裝的自然比二手的更能賣出高價。

不過這三人也有有差異，藺如恤和無樂慧師是早早被選上，而蘇白鷺卻是修為提升後，近幾年才頂了一名剛剛晉升天人的前輩的空缺，羅豐稍稍算了算時間，差不多就是她從萬劍神域中出來後的事情，而在此之前，蘇白鷺各方面平平無奇，並不入選美之人的法眼。

要說長相的改變，羅豐並不認同，或許脫胎換骨後帶給了蘇白鷺不少好處，但真正的變化是她的氣質，因心性的磨鍊而產生的，由內向外的改變。

顏值達到一定程度後，尤其在不分軒輊的情況下，氣質無疑成了決定性的關鍵，這也是所謂的內涵。

沒有氣質的女人，再漂亮也不過是孩童用上等顏料胡亂完成的塗鴉之作，反之則是丹青國手的傳世名作。

司空玄繼續道：“其實各派弟子的審美觀皆有差異，六道宗偏陰柔，羽化宗偏陽剛，禪渡宗偏莊重，萬獸宗偏活潑，瀛仙宗偏清秀……”

素媚的容貌和氣質其實和六道宗的喜好偏向並不契合，她一看就給人一種“禍國殃民”“紅顏禍水”“從此君王不早朝”的印象，嫵媚妖嬈，風情萬種，倒是更適合歸墟教弟子的審美感，但就算羅豐也必須承認，認識的女性中，單論姿色她當是鳳首，因此就算和六道宗弟子的喜好稍有差異，仍能當選，誰也無法忽視，換成其他各派肯定也能佔據一席之位——格格不入的禪渡宗除外。

如果黃泉到了羽化宗，只怕也有相當的機率被選上，屠百靈亦是同樣，她在萬獸宗和瀛仙宗皆有機會，但在六道宗就沒有了可能。

雖然司空玄說得很是風趣，但羅豐還是阻止了他在這個話題上繼續發揮，畢竟興趣只是泛泛，而且在場尚有三名女子，若全是男的倒也罷了，食色性也。

接下來他詢問了數個關於萬仙大會的問題，而司空玄也一一給予瞭解答，有些相當機密的事情，他也盡數知曉，顯然他在瀛仙宗的地位非是往日可以相提並論。

入夜後，各人回到自己落腳的院子休息，司空玄也告辭離開，羅豐卻悄悄出了宅院，朝著瀛仙宗接待貴客的區域飛去。

以特別留了氣息的令牌透過禁制後，羅豐進入一處水簾如瀑的洞天福地，內中怪松盤古柏，寶樹映油堤，清幽仙境院，風景勝瑤池，靈氣內秀，然後他就見到了正在梳理長髮的月湖真人，那一翡翠梳子順著發隙滑下去，絲毫不受阻礙，順溜得跟抹了油一樣，而且亮如暗鏡，羅豐都能從中看到自己倒映出來的映象。

“找個地方坐下吧，你我已非師徒，無需恭敬。”以後背示人的月湖真人說道。

羅豐沒有矯情，他知道對方不是在客套，於是從善如流，同時不知是否受了先前司空玄那番話的影