元子一笑，道：“道友，你欺他人還可。卻不要欺我。我方才細察道友寶光，已知有異。道友本為功德之聖，腦後有功德金輪顯化，不料一輪之外，竟還隱藏有三道餘暈。此分明是三尸已斬，又證混元！自老師之下，道友兩次證聖，當為第一人矣！若在誅仙陣內，三尸盡出。一人便可當四聖之功，通天道友陣法雖妙，豈能再削元始、接引、準提三位道友？貧道見之，亦不敢抵道友之鋒，早望而遁矣！”

太上老君驚歎道：“道友明察秋毫，算無遺漏，真聖中之鬼矣！”遂將身一晃，出來三位道人，紛紛與鎮元子見禮。鎮元子一一問之，乃太清道人、玉清道人、上清道人是也。分別乃是太上老君執念、善念、惡念所化。

鎮元子嘆道：“道友欲以一身演化三教**，幾近盤古元神之道矣！只是如此一來，卻置元始、通天兩位道友于何地？恐彼等知之，心中不渝，日後怕有所不便！”

太上老君說道：“三尸者，乃是道心化現，上應天數，豈可強之？貧道既已斬此三尸，異日縱然有所不便。也是命數。非人力可改。聞道友昔日在鴻蒙之中，曾與盤古為友。盤古元神之道如何，願得聞於道友！”

鎮元子笑道：“道友欲問盤古元神之道，貧道在五莊觀虛席以待。又何必急於一時。”

太上老君亦失笑道：“如今西周伐紂，斬將封神，三教多事，確非問道談玄所宜。”

鎮元子遂問道：“闡截二教，相爭正烈。道友近闡而遠截，前日又與元始、接引、準提三位道友共戰誅仙陣，在戮仙關中，不進不退，不知尊意若何？”

太上老君道：“三清實為一體，休慼與共，貧道豈有興闡滅截之心哉！唯可慮者，截教於妖巫劫時得機大興，爾來有數千年矣！然通天賢弟性情剛直，不事曲柔，其教既盛，其氣逾驕。以吾觀之，是禍非福也！自古興亡相繼，盛極則衰，此天之道也！是故吾本欲藉此神仙之劫，挫其銳氣，返其本真。此肺腑之言爾，唯道友可聞，勿傳於六耳！”

鎮元子道：“道友所言雖有是處，然貧道不敢苟同。三清乃盤古所化，各得一妙，彼此不同。譬如一樹所生，枝枝葉葉，各有脈絡，不失其功。道友卻以己度人，欲和其光，同其塵，挫其銳，解其紛，豈可易得哉？若強為之，是傷其根本，不復三清矣！況三清者，本兄弟也，一體同人，兄弟鬩於牆，外禦其侮。然元始道友結納西方二聖，打壓截教，豈同門兄弟所宜為？準提道友素有大願，若予其便利，使西法興於東土，異日恐非玄門之福也！”

太上老君聞言，沉吟良久，方道：“道友所言，吾細細思來，頗為有理。然誅仙劍陣殺伐太利，易招天嫉，通天賢弟持之，恐非吉祥之物，吾乃為憂之！”

鎮元子道：“自紫霄宮老師賜下此物，通天道友亦未曾擅動，此次一試鋒芒，乃是人情之常，何須過慮？況聖人之中，有神通如道友者，聖人之上，復有天道，老師執掌，皆可制之。道友若為此憂，貧道竊為不解！”

太上老君聽罷，展顏說道：“道友良言，發人深省。然今日道友此來，豈為通天賢弟乎？”

鎮元子道：“通天道友欲於五關之中再擺萬仙陣，使三教眾仙，俱入陣中渡劫，分辨玉石。如此一戰完功，可免百姓兵戈之苦，不誤封神之期。只是心憂諸聖齊來，自招滅教之禍，是故使貧道前來問過道友之意，便可為定論。”

太上老君垂頭默算片刻，道：“貧道豈有害通天賢弟之意？唯截教弟子多寶道人，與貧道有些緣分。若是陣中果能相會，願借其至兜率宮，異日或有所用。如此一來，對元始賢弟，亦有交代。”

鎮元子道：“多寶道人根行深厚，復得道友青睞，有混元之望，當於將來發一異彩。貧道便去回覆通天道友，就此告辭！”

於是離開大赤天，