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第446部分

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因此雖然寫《倫理學原理》。也是本著儘量不刺激程頤那些人,這寫得的自然是嚴重到極點的刪節版《倫理學原理》。

也就是隻要滿足基本要求便夠了。

可是民運倒皇一發生,局勢大變。再怎麼想要與程頤、司馬光等和解,也是不太可能的,再加上仙玉婷居然對秦朝下毒手,到了這種地步,秦朝還卑躬屈膝的不想著刺激他們,那就不是秦朝了。

而倫理學像儒家那樣寫是很簡單,可一旦嚴謹起來用《工具論》,用邏輯來從根子上去剖析卻又能無限複雜,現代倫理學便分很多流派。像道德發生倫理學、語言分析倫理學、精神分析倫理學、情感主義、存在主義、實用主義……

霍金的,胡塞爾的。摩爾的,弗洛伊德的。圖爾敏的……

這麼多流派,每一個流派都是從不同的視角切入,每一派都是很值得研究的。

秦朝第一個應付式的版本是以最原始的《倫理學》為依據寫的,屬於17世紀的,可這一次,那是真正的現代倫理學,現代,越是科技發達,倫理學的研究進展就越大,現代倫理學比起17世紀的,就像高鐵與馬車一樣,不知先進多少。

秦朝一氣之下,也不管後果會有多麼嚴重,反正有時間,便把自己所知的一切都不管不顧的寫了下來,決定來一個超級大放送,這寫下來的《倫理學原理》光是字數都已經有了數百萬了。

秦朝、華平說笑著往泥土磚屋去,一路也不時與村民打著招呼。

“這是……”

忽然秦朝神色一變,怔怔的看著泥土磚屋方向。

“是媛媛!”

“真是郭媛媛,她晉先天了!”秦朝心跳一下子劇烈加速。

“轟!”

顧不得驚世駭俗,秦朝箭射般衝向屋子。

書房內正因《倫理學原理》稿紙而興奮得渾身顫抖的郭媛媛忽然轉過頭,看向秦朝方向,眼中湧起明亮的光芒。

“是盛朝!”

“他回來了!”

郭媛媛手中的紙掉落桌子,一道人影衝入屋子,落在郭媛媛身前,四目對視竟無語凝噎。

……

汴梁司馬光丞相府,這一座宅子倒皇運動中也曾被亂民闖入,不過司馬光生平簡樸,這宰相府中也是清貧得不比普通百姓好多少,亂民看了後頗為心酸,也因此沒像打砸其他官員府宅一樣大肆打砸,反而保護得很好。

此刻這宰相府中。

司馬光一家又重新入住,整個宰相府被打掃收拾後與往日無異。

“倒皇民運是因報紙而來,《統一戰線論》中條件是不能禁燬他的報社,因此要想防止類似的事情,甚至主導天下輿論,必須有我們自己的報紙。”司馬光沉聲。

“道理誰都懂,可是如何辦?誰來辦?”

“司馬大人,我們要想辦報不是不行,可是要有秦仙傲報社的影響力,必須解決的就是印刷,同樣文字,我們印刷成紙所需時間要半個月,他們只需一個時辰即可,而且我們需要人力十數,他們只需一兩人即可。我們印刷的字跡奇大無比,佔紙篇幅比他們要多一倍……”

一個個官員連說著。

司馬光臉色沉凝:“同樣是人,秦仙傲能弄出。你們就不行?去找工匠,重賞之下必有能人。那沈括不是說過有一個叫畢昇的發明了活字印刷,這就很好。”

“畢昇的活字印刷……”一個官員嘻的露出冷笑。

“司馬大人,畢昇的活字印刷不比雕板好多少,不過是新鮮玩意而