“正史寫文，野史寫武。”

“看野史就如同看聊齋，充滿著各種飛簷走壁，離奇鬼怪，可這離奇背後寫的正是人生不如意的辛酸淚。”

江湖史和正史不同，描述主要是江湖野史，可真正描述的東西遠比封建王朝朝庭史家描述的正史更加詳細，不僅指民生、民俗，還包括各種雞鳴狗屠，當街仗劍殺人之輩，甚至連朝庭人物的描述也遠較正史為詳。

若非這些野史中有些仙狐鬼怪之類出現，正統史學家甚至認為這就該是真正的正史，那些所謂的正統史家描寫的正史反而是文過飾非成王敗寇之後的假歷史。

因此據《江湖正史》編制的大型網遊‘天龍’才被歷史專家認定為是真實歷史重現，和歷史契合度達到9成以上。

“野史中講武骨骨相時，說到這龍相有金龍、青龍、紅龍、綠龍、黑龍、白龍等九種，若非我為玩‘天龍’遊戲，專門認真看過《江湖正史》，根本不知道秦盛龍的骨骼是‘烈焰紅龍’。”

“哈哈，紅龍王，木婉清，段譽……”秦朝眼中滿是狂喜的興奮，當初為了玩好‘天龍’網遊，可是對《天龍八部》這段時期的歷史反覆看過很多遍，《江湖正史》中一些片段描寫，他甚至能倒著背出來，他甚至清楚的知道就在這秦家祠堂中，那供奉的密密麻麻祖宗牌位中，上首最中間那個牌位就是五虎斷門刀創功者秦公望的牌位，而這牌位上的字是秦公望生前自己親手寫就的，和別人的牌位不同，上面寫的是：

“五虎斷門刀秦公望之位。”

不僅沒有正常的‘顯考、先考’等字樣，而且比正常多了‘五虎斷門刀’五個字，別人以為這是秦公望對後人炫耀自己功績才寫上的，可秦朝知道，這看起來普普通通的五個字裡大有玄機。後來有秦家子弟秦單文便是從這五個字裡發現了五虎斷門刀的刀意，日夜揣摩下五虎斷門刀一舉突破，幾乎達到了這門刀法的極至。

第六章孩童的指點

“書中記載，天龍八部這一段時期可是十分精彩的一段時期，是中華武道的一個重要分界嶺，往上是黃金時代，往下就是白銀時代，青銅時代了。”

《江湖正史》中天龍前後是整個武道黃金時代的最後一個**，自此之後，中華乃至世界武道是往下坡路走的，越靠近現代就越沒落，最後只剩娛樂健身效果，不說江湖史，就金庸先生的著作中，以秦朝看過的幾本，射鵰三部曲，天龍、笑傲、鹿鼎等，這天龍也是武道最高，甚至其中一些武已經不是純粹的武，而是近乎仙神，如逍遙派雖然功夫不怎麼樣，可無崖子七十歲還面如冠玉，直到功力全輸給虛竹後才變成皺紋滿臉的老頭，這就極為誇張了。

詭異的是。

除了金庸外，很多野史家，小說家的武俠也是這一段時期之後武功就開始變弱了。

因此有史學專家講敘這一段時期的武技時，用了一個詞‘諸神黃昏’。

當然用‘諸神’這個詞一點也沒錯。

因為喬峰、無崖子、無名僧這些人物，放在任何年代，都是了不得的武道天才，可在這個時代，除了他們外，還有著更多的驚才絕豔之輩，這百年武林界就像一個人臨死之前回光返照般，湧現出許許多多在其他年代根本不可能出現的武道天才。

“喬峰，鳩摩志，無名僧，蕭遠山！慕容博！”

“西夏公主李夢心！”

“慈航靜齋傳人高天籟！”

“道家高手九衍！儒家閩學高手韓莫言！墨家鉅子班白雲，公輸家族公輸勝班，法家大成者慎獨……”

……

一個個閃亮的名字出現在秦朝腦海，當年他玩遊戲時，看到這些人物的精彩事蹟就忍不住心嚮往之，如今來到了這個年代，怎麼不可能去會會他們！